愼氣法 慎氣法曰：夫氣之爲理也，納而難固，吐而易竭。難固須保全，易竭須潜而勿泄。眞人曰：學道如憶朝餐

修存訣 凡胎息氣者，其道皆先叩齒三十六通，集諸神，然後轉頸一匝，其胎息巳，咽喉嚥之，如此三通，方以舌

嵩山太元先生氣經卷下 修存訣 凡胎息氣者，其道皆先叩齒三十六通，集諸神，然後轉頸一匝，其胎息巳，咽喉

愼眞訣 愼眞訣曰：世上之人，率多嗜慾，損生伐命，今古共然。不早備防，悔將何及？仙經曰：夫人臨終而始惜

休粮訣 休粮訣曰：凡欲休粮，但依前勤修。三年之後，正氣流通，體實骨滿，百神守位，三尸遁逃，如此轉不欲

調護訣 調護訣曰：凡脩鍊服氣休絕之法，不居産房，不昇喪堂，六畜死穢，一切雜穢不淨中，驢馬惡氣之物，並

飮食訣 飲食訣曰：服氣之後，所養有序次，其可食之物，有損有益。有益者，冝可食之，有損者，即可節之，益

調液訣 調液訣曰：人食五味，五味各歸一臟，毎臟濁氣同出於口。又六腑三膲之氣，亦湊此門。衆穢緫投，合成

六氣訣 六氣訣曰：六氣者，呬、呵、呼、嘘、吹、嘻是也。五臟各属一氣，餘在三膲。此都包矣。呬屬肺，主鼻

布氣訣 布氣訣曰：夫用氣與人療疾，先須依前人五臟所患之疾，取方向之氣布入前人身中，令病者向方息心靜慮

閉氣訣 閉氣訣曰：忽有修養乖冝，偶生諸疾，宜投宻室，依法布手足，則調氣咽之。有所苦之處，閉氣以意想經

委氣訣 委氣訣曰：委氣之法，體氣和平，心神調暢，无問坐卧，則可爲之。依門户調氣，或身於床，或兀然而坐

鍊氣訣 鍊氣訣曰：服氣餘暇，入室脫衣，散髮仰卧，展手勿握固，梳髮令通，垂席而布之，即調氣咽之。訖，便

行氣訣 行氣訣曰：下丹田後脊二穴通脊脉，上達泥丸。泥丸，腦宫也。每三咽連，則存下丹田中。所納得元氣，

咽氣訣 咽氣訣曰：服內氣之妙，在乎咽氣。世人將外氣以爲内氣，不能分别，忤何甚哉！吐納之士，宜審而爲之

調氣訣 調氣訣曰：鼻爲天門，口爲地户。則鼻納之，口吐之，不得有忤，忤則氣逆，逆則生疾。吐納之際，尤冝

陶氣訣 陶氣訣曰：凡人五臓亦各有氣。夜卧閉息，覺後欲服氣，則先陶氣，轉令宿食消，故氣得出，然後始得調

進取訣 進取訣曰：凡欲服氣，先須得一髙燥靜宻之室，不在大，務絶風隙而巳。室中左右常燒香，不用乳頭者。

服氣訣 脩眞服氣訣：毎日常卧，攝心絶想，閉氣握固，鼻引口吐，无令耳聞，唯是細微，滿即閉，閉使足心汗出

嵩山太无先生氣經卷上 夫形之所恃者氣也，氣之所依者形也。氣全即形全，氣竭即形斃。是以攝生之士，莫不鍊