崩薨 書曰：成王崩，天子穪。崩何？别尊卑，異生死也。天子曰崩，大尊像。崩之爲言崩伏強。天下撫擊失神明

䘮服 諸侯爲天子斬衰三年何？普天之下，莫非王土；率土之賔，莫非王臣。臣之於君，猶子之於父，明至尊臣子

紼冕 紼者，何謂也？紼者，蔽也，行以蔽前。紼蔽者，小有事，因以别尊卑，彰有德也。天子朱紼，諸侯赤紼。

白虎通德論卷第十 臣班固纂集 紼冕 紼者，何謂也？紼者，蔽也，行以蔽前。紼蔽者，小有事，因以别尊卑，

嫁娶 人道所以有嫁娶何？以爲情性之大，莫若男女；男女之交，人情之始，莫若夫婦。易曰：天地氤氲，萬物化

白虎通德論卷第九 臣班固纂集 嫁娶 人道所以有嫁娶何？以爲情性之大，莫若男女；男女之交，人情之始，莫

五經 孔子所以定五經者何？以爲孔子居周之末丗？王道凌遟，禮義廢壞，強陵弱，衆暴寡，天子不敢誅，方伯不

五刑 聖人治天下，必有刑罰何？所以佐德助治，順天之度也。故懸爵賞者，示有勸也。設刑罰者，明有所懼也。

衣裳 聖人所以制衣服何？以爲絺?，蔽形，表德，勸善别尊卑也。所以名爲裳何？衣者，隱也。裳者，鄣也，所

四時 所以名爲?何？?者，遂也。三百六十六日一周天，萬物畢死，故爲一?也。尚書曰：朞三百有六旬有六日

日月 天左旋，日月五星右行何？日月五星比天爲隂，故右行。右行者，猶臣對君也。含文嘉曰：計日月右行也。

天地 天者何也？天之爲言鎮也，居髙理下，爲人鎭也。地者，易也，言養萬物懷任交易變化也。 始起之天，始

姓名 人所以有姓者何？所以崇恩愛，厚親親，逺禽獸，别婚姻也。故卋别?，使生相愛，死相哀，同姓不得相娶

宗族 宗者何謂也？宗，尊也，爲先祖主也。宗，人之所尊也。禮曰：宗人將有事，族人皆待聖者。所以必有宗，

壽命 命者何謂也？人之壽也，天命巳使生者也。命有三科以記驗，有壽命以保度，有遭命以遇暴，有隨命以應行

情性 情性者，何謂也？性者，陽之施，情者，隂之化也。人禀隂陽氣而生，故内懷五性六情。情者，静也，性者

白虎通徳論卷第八 臣班固纂集 情性 情性者，何謂也？性者，陽之施，情者，隂之化也。人禀隂陽氣而生，故

三綱六紀 三綱者，何謂也？謂君臣、父子、夫婦也。六紀者，謂諸父、兄弟、族人、諸舅、師長、朋友也。故君

三教 王者設三教何？承衰救弊，欲民反正道也。三正之有失，故立三教以相指受。夏人之王教以忠，其失野，救

三正 王者受命必攺朔何？明易姓，示不相襲也。明受之於天，不受之於人，所以變易民心，革其耳目，以助化也

文質 王者始立，諸侯皆見何？當受法禀正教也。尚書輯五瑞，覲四嶽，謂舜始即位，見四方諸侯，合符信。詩云

白虎通德論卷第七 臣班固纂集 文質 王者始立，諸侯皆見何？當受法禀正教也。尚書輯五瑞，覲四嶽，謂舜始

啇賈 啇賈，何謂也？啇之爲言，啇其逺近，度其有亡，通四方之物，故謂之啇也。賈之爲言固，固有其用物，以

八風 風者何謂也？風之爲言萌也，養物成功，所以象八卦。陽立於五，極於九，五九四十五日變，變以爲風隂，

聖人 聖人者何？聖者，通也，道也，聲也。道無所不通，明無所不照。聞聲知情，與天地合德，日月合明，四時

蓍龜 天子下至士皆有蓍龜者，重事决疑，示不自專。尚書曰：女則有大疑，謀及卿士，謀及庶人，謀及卜筮，定

王者不臣 王者所以不臣三，何也？謂三王之後，妻之父母，夷狄也。不臣二王之後者，尊先王，通天下之三統也

白虎通德論卷第六 臣班固纂集 王者不臣 王者所以不臣三，何也？謂三王之後，妻之父母，夷狄也。不臣二王

考黜 諸侯。所以考黜何？王者所以勉賢抑惡，重民之至也。尚書曰：三載考績，三考黜陟。 禮記：九錫、車馬

廵狩 王者所以廵狩者何？廵者，循也。狩，牧也，爲天下循行守牧民也。道德太平，恐逺近不同化，幽隱有不得