新語卷下 新語三卷凡十二篇，漢大中大夫楚人陸賈譔，賈以客從髙帝定天下，名有口辨。其論秦漢之失得，古今

思務第十二 夫長扵變者，不可窮以詐。通於道者，不可驚以恠，審扵辭者，不可惑以言，逺扵義者，不可動以是

明誡苐十一 君政可以及逺，臣䔍扵信可以致大。何以言之？湯以七十里之封，而升帝王之位，周公以比徳扵五帝

本行苐十 徳為上行，以仁義為本。故尊於位而無徳者黜，富於財而無義者刑，賤而好徳者尊，貧而有義者榮。叚

懐慮苐九 慮者，不可以立計，持两端者，不可以定威。故治外者必調内，平逺者必正近。綱天下，勞神八極者，

至徳苐八 夫欲建國疆威，辟地服逺者，必得之扵民；欲立功興譽，?名流光顯榮華者，必取之扵身。故㩀萬乗之

資質第七 質羙者以通為貴，才良者以顯為能。何以言之？夫楩柟豫章，天下之名木，生於深山之中，産於溪谷之

新語卷下 漢中大夫陸賈撰 資質第七　至徳第八　懐慮第九 本行第十　明誡十一　思務十二 資質第七 質羙

慎微第六 夫建大功於天下者，必先脩於閨門之内，?大名於萬世者，必先行之扵纎㣲之事。是以伊尹負鼎，屈於

辨惑第五 夫舉事者，或為善而不稱善，或不善而稱善者何？視之者謬而論之者誤也。故行或合於世，或順於耳，

無爲第四 夫道莫大於無為，行莫大於謹敬。何以言之？昔虞舜治天下，彈五絃之琴，歌南風之詩，?若無治國之

輔政第三 夫居高者自䖏不可以不安，履危者任杖不可以不固。自䖏不安則墜，任杖不固則仆。是以聖人居髙䖏上

術事第二 善言古者，合之於今，能術逺者，考之於近。故說事者，上陳五帝之功，而思之于身，下列桀、紂之敗

道基第一 傳曰：天生萬物，以地養之，聖人成之，㓛徳叅合而道術生焉。 故曰：張日月，列星辰，序四時，調

新語卷上 漢中大夫陸賈撰 道基第一　術事第二　輔政第三 無爲第四　辨惑第五　慎微第六 道基第一 傳曰

新語二卷四部叢刋子部上海?芬樓景印眀弘治刋本。原書版匡髙營造，尺六寸，寛四寸二分。 新刋新語序 漢班