對時習眞第八 眞誥曰：夫學道先檢制魂魄，消滅鬼尸，常以晦朔日、庚申、甲寅日當清心沐浴，正席危坐，得不

隂行眞氣第七 紫微左夫人喻書曰：耳目是尋眞梯級，得失繫之，豈輕易邪？宜以手按兩眉後小穴中二九過，又以

注藏永圖第六 眞誥曰：長生之道，當去疾，不使體有虧邪，及血少腦減，津穢滯也。不先去疾，雖服食行氣無益

寳神平氣第五 裴君保神經曰：人將老，鮮不先始於耳目也。目下顴上，是決明保命歸嬰之所矣。以手旋之，往復

藏宻鉤神第四 眞誥曰：養生之道，先欲識已之形，存之極令准的，存在目前矣。面上恒日月之光，洞，照一形也

清神外禁第三 酆都記曰：有知酆都六宫名，則百鬼不敢爲沴。欲卧常先向北微其音再三呪曰： 吾是太上弟子，

洗心内忌第二 酆都記曰：忌言學道。何則？言出於外，鬼物必犯於人，使人疾病。謂體或未眞，不可不慎焉。東

鬱璘前奔第一 東卿司命曰：晝存日，夜存月，如小鐶焉。存日赤色，紫光九芒矣；存月黄色，有白光十芒矣。而

上玄髙眞延壽赤書 鬱璘前奔第一 東卿司命曰：晝存日，夜存月，如小鐶焉。存日赤色，紫光九芒矣；存月黄色

進延壽赤書表 唐終南山林臣裴鉉上表 臣聞明流八荒者，日也；聲飛萬古者，道也。故貞明不出於古先，德身豈