附錄錢遵王讀書敏求記一則 司馬溫公潛虛一卷、張敦實潛虛發微論一卷。 萬物祖於虛，生於氣，故有氣圖。氣

蓍論 虚數七十有五，其用七十，分二掛一，揲之以十，先左後右，徐觀其餘，以命卦名，分客主而定隂陽。且如

命論 命者，時之所遇也。吉㐫否臧，雖惟命是遇，然禍?福所?，福?禍所伏，禍福特未定也。以其禍福之未定

行論 五行之在天地之間也，非特可以成變化而行鬼神，抑亦可以開物成務，冒天下以道者也。故虚叙人之生本於

變論 律吕之生，始於黄鍾，下生林鍾，林鍾上生太蔟，太蔟下生南吕，南吕上生姑洗，姑洗下生應鍾，應鍾上生

名論 周天三百六十五度四分度之一，五行生成，合體而立名，不過五十有五，齊扵天地之中，包斡萬物，故有名

性論 五行之性。其相生也。不失其為相繼。其相克也。不失其為相成。相繼者。四時之次也。相成者。六府之叙

體論 天地之數，一三五七九，陽之竒也，故為天之數。天秉陽也，二四六八十，隂之偶也，故為地之數，地秉隂

氣論 五行之在天地間，一水，二火，三木，四金，五土，生數也。所謂生數者，五行具天地自然之氣也。故五行

潛虚總論 有物混成，先天地生，強而名之是為道。太極元氣，函三為一，衍而伸之是為數。兩儀之所以奠位，萬

潛虚發㣲論 左朝奉郎監察御史張敦實撰。 潛虚總論 有物混成，先天地生，強而名之是為道。太極元氣，函三

潛虚 宋太師温國公司馬光撰。 萬物皆祖於虚，生於氣。氣以成體，體以受性，性以辨名，名以立行，行以俟命