護持品第十 夫護持者，凡有七種：一護法服，二護法，三護經，四護師，五護身，六護十方施主，七護一切衆生

請法品第九 夫法者，名之爲寳，人能敬受，實爲妙也。一則利已，傳法教人；二能益他，同登妙果。傳法之功，

齋食品第八 第一，凡齋時，先立一人爲監堂，亦名監齋。齋者，齊也，專知鐘磬節奏，檢校得失，所以名監齋法

巾器品第七 第一，巾器者，受用齋食。第二，齋食，獻施聖凡，最爲重事。第三，衣宜淨，牀宜端潔，故先鋪坐

洗漱品第六 第一，凡洗漱，有四種：一平旦漱，二讀書漱，三食後漱，四卧起漱。第二，凡漱口，並須三過。第

執瓶品第五 第一，男不得將石榴瓶。第二，女不得將檳榔瓶。第三，須頻換水磨洗，常令光淨，不令塵垢穢汚。

坐起品第四 第一，凡起坐法，有尊有卑。若無上下稟承，此與異?無别。第二，法㑹之所，男官一人向前三禮，

出入品第三 第一，凡行住，有難處、置疑處，皆須要伴，不得獨行，以自明白故。第二，逺近出入，皆須辤徒弟

禮謁品第二 夫禮謁者：一名屈已，二名敬已，三名敬他。心敬難識，形屈可見，故須形禮殷勤，以表内心珎重。

執坐壇品第一 夫坐壇者，隔凡去穢，護淨自持，擅道德之不羣，慕天眞之髙迹。 第一，起坐出入，常不離身。

玄門十事威儀 爾時，太上老君告無想眞人等衆法服科戒已，又說威儀十事，未與子宣，今授此言，最爲切要。如