凡道士入山良月吉日禁忌之法 道士欲入山，以三月七日吉。又法，春不東山及西山，夏不南山北山，秋不西山東

玉清消魔道士遊行山澤祝法三十 道士遊行王嶽，履渉川澤，當行三天正一之祝，威試召靈致仙之法。登山之初，

太上黄素上清法服法二十九 上清法服紫青作帔，紫於外，青於内，帔廣四尺九寸，以應四時之數，長五尺五寸以

靈書紫文仙相十敗法二十八 第一敗勿好淫，淫則魂液外漏，精光枯竭，神焦魄散，骨薄髓穢，魂號靈府，上聞天

七聖玄紀仙禁七傷法二十七 凡學士玄紀有名，身合仙相，則應自然合眞，而有： 第一之傷，帶眞行僞，淫色喪

金眞玉光行道服氣存思三眞法二十六 上元宫泥丸中腦是也，其神赤子字三元先，一名仲玄生帝卿。中元宫絳房中

金眞玉光施安齋堂五方符法二十五 書符都畢，北向叩齒三十六通，微祝曰： 九天有命，普吿萬靈，三代相推，

太上素靈審察耳鳴吉凶法二十四 耳中忽聞瀬水聲，雷霆及鼓鳴者，是體中勞損，心藏極弊，不能味眞注生，而淫

太上素靈道士聞耳鳴祝法二十三 聞耳鳴者，錯手掩耳，而祝曰： 赤子在宫，九眞在房，諸神聽命，亦察不祥，

玉清消魔道士叩齒節度法二十二 凡上清叩齒嚥液之法，皆各有方，先後有次，不得亂雜，使眞靈混錯也。夫叩齒

玉清消魔玉帝祝鬼衞靈上法二十一 玉帝祝曰：九天有命，上命玉清，促召千眞，俱㑹帝庭，太一下觀，雙皇翼形

太上黄素道士傳授先求感法二十 凡傳授上法之時，有經之師當先求感應，然後傳之。當入室燒香，宻願神明，乃

太上黄素道士自按摩頭面法十九 求道要，先令目清耳聰爲事主也。且耳目是尋眞之梯級，綜靈之門戸，得失繫之

太上黃素齋食先祝法十八 凡道士入室齋戒之時，臨食常以左手持筯，啄柈三通，乃祝曰： 二玄上道，四極清泠

太上黃素浴身及手面法十七 凡道士浴身及洗手面之時，先臨水啄齒三通，乃祝曰：四大開朗，天地爲常，玄水澡

太上黃素解殗穢法十五 凡道士見死尸血穢之物，當以朱一銖散内水中，以洗目漱口，洗手足畢，入室正寢，交手

青腰紫書救?月蝕法十四 紫書詇言：月蝕之日，是其夕當出中庭，取清水一瓫，兆身操刀一口，臨水向月叩齒十

青腰紫書救?日蝕法十三 紫書訣言：是日當露出中庭，以明鏡向日，兆身操大刀一口，南向叩齒三十六通，仰祝

太上靈寳八威施用神杖法十二 道士欲施用神杖法，當叩齒三十六通，思五帝直符吏各一人，衣隨方色，有五色之

太上靈寳八威施用神䇿祝法十一 元始太眞，五靈髙尊，太帝皓映，洞朗八門，五老吿命，無幽不聞，上御九天，

外國放品占居山宅吉凶法十 洞淵九地三十六音内銘： 第一壘，色潤地正音、行音、遊音、梵音各一。第二壘，

青腰紫書行道見他死尸法九 凡上學之士，遊更世路，忽於道次遇見死尸，穢氣千身，兆當行二十四歩止，北向叩

青腰紫書鍊祝死尸法八 凡修上清之道，兆身父毋伯叔兄弟於世上死亡，兆身未得絶跡，故在人中身履死殗者，三

太上黄素齋見不祥之物法七 道士齋入室，有不祥之物者，當行北帝祝鬼方，先叩左齒三十六通，祝曰：二象廻傾

玉清消魔制祝鬼魅法六 凡道士行来獨宿有魔精惡鬼之地，當叩左齒三十六通，閉氣微祝曰： 太帝陽元，四羅幽

太上黃素道士安眠祝法五 道士臨眠，手撫心三過，閉目祝曰： 太靈九宫，太一守房，百神參位，魂魄和同，長

太素眞人得吉夢法四 凡學士夢想有婦女人，衣紫羅衣，持案食来受，而食之勿畏惡之也，此食盡是東海眞彩之屬

太素眞人敎始學者辟惡夢法三 若數遇惡夢者，一曰魄祅，二曰心試，三曰屍賊，厭消之方也，若夢覺，以左手捻

大微靈書紫文制七魄之法二 月朔、月望、月晦夕，是此時也，七魄流蕩，遊走穢濁，或交通血食，鬼神往来，或

太微靈書紫文拘三魂之法一 道士當先檢制魂魄，消滅尸鬼。常以月晦、朔之日，及庚申、甲寅之日，當清齋入室