九靈山房集序 士未嘗欲以文名世也，以文名丗者，士之不?也。有可用之村，當可為之時，大之推徳澤扵天下，

故九靈先生戴公墓誌銘 九靈先生既殁之二十八年、次子樂述其平生行實、来京師授友同曰、先君捐館巳乆、而墓

祭雲林先生文 斯道與宋，俱遷南東。文獻卓然，婺為之宗。各尊?聞，丕緒大統。風行日臨，山立海涌。有元之

又賛 窅乎其凝者，以道為家；燁乎其澤者，振徳之華。悄然而深思者，?以周其變；沛然而大肆者，又将暢其葩

九靈先生畫像賛 其神之清，秋髙露寒，而青田鶴鳴也。其氣之温，光含輝潜，而充然如赤瓊也；其文之昭，盆盎

賛 九靈先生畫像賛 其神之清，秋髙露寒，而青田鶴鳴也。其氣之温，光含輝潜，而充然如赤瓊也；其文之昭，

九靈山房外集卷之三十 賛 九靈先生畫像賛 其神之清，秋髙露寒，而青田鶴鳴也。其氣之温，光含輝潜，而充

祭文 #### 祭亡妻趙氏夫人文 嗚呼。吾之伯姊。趙氏之冢婦也。二族之好。異扵他門。故夫人歸于我。夫

墓誌銘 #### 蔡莭婦夏氏墓誌銘 鄞人有蔡敬者，䘮其母踰再期而哀慕猶不巳。益求世之大夫士為詩若文。

題䟦 #### 䟦㝎武帖 右㝎武禊飲帖。今為大慈寺主僧南宗禅師㝎公?蔵。?攷此帖真迹及石刻。俱以殉塟

序 #### 皇元風雅序 昔者孔子刪詩，盖以周之盛世，其言出扵民俗之歌謡，施之邦國郷人，而有以為教扵

越㳺槀 序 #### 皇元風雅序 昔者孔子刪詩，盖以周之盛世，其言出扵民俗之歌謡，施之邦國郷人，而有

九靈山房集卷之二十九 從孫侗伯?同編。 越㳺槀 序 #### 皇元風雅序 昔者孔子刪詩，盖以周之盛世

記 #### 全有堂記 人之有是身也，必有是心；有是心也，必有是理。若仁義禮智四者之為性，盖皆人?固

越㳺槀 記 #### 全有堂記 人之有是身也，必有是心；有是心也，必有是理。若仁義禮智四者之為性，盖

九靈山房集卷之二十八 從孫侗伯?同編。 越㳺槀 記 #### 全有堂記 人之有是身也，必有是心；有是

傳 #### 石孝子傳 石孝子者、四明山農夫也。家丗貧賤。老屋数楹。隐隐樷薄中。孝子早䘮。父獨與其母

越㳺槀 傳 #### 石孝子傳 石孝子者、四明山農夫也。家丗貧賤。老屋数楹。隐隐樷薄中。孝子早䘮。父

九靈山房集卷之二十七 從孫侗伯?同編。 越㳺槀 傳 #### 石孝子傳 石孝子者、四明山農夫也。家丗

說 #### 李氏子字說 鄞江李時勉，子男三人，而其命名皆從玉。長曰瑛，次曰璠，次曰璨，請余為之字。

箴 #### 存省齋葴惟民之生，靡哲靡愚。惟存與省，乃與道俱。其存伊何？曰飬乎静。慮既未萌，卓爾有㝎

銘 #### 惟微齋銘 人之有心、實主乎身、危微曷異、理氣是分、其理伊何、道之?出。暨雜以人、氣為之

賛 #### 蒼雲圖賛 姚江嚴宗道，漢子陵先生之裔孫也。甞扁?居之室曰蒼雲，盖取范文正公祠堂記語，?

觧 #### 萍居觧 萍居子自其早?，即嗜㳺，放浪江湖，渺乎無涯，随?止宿，輒復為家，榜以萍居。?至

辨 #### 夏正辨?問曰：春秋以周月紀事，信乎？曰：然。然則正月非春，聖人易冬以為春歟？曰：不然。

越逰槀 辨 #### 夏正辨?問曰：春秋以周月紀事，信乎？曰：然。然則正月非春，聖人易冬以為春歟？曰

九靈山房集卷之二十六 從孫侗伯?同編。 越逰槀 辨 #### 夏正辨?問曰：春秋以周月紀事，信乎？曰

五言長律 #### 秦湖漁隐為?桂芳賦 履運巳成昔、名湖尚說秦。避時端有意。把釣可無人。若士居姚水。

七言律詩 #### 秋日書懐 獨對欄干苜蓿盤，入秋兩?轉班班。長途自覺衰難任，故國誰令老未還。猶喜病

越逰稾 七言律詩 #### 秋日書懐 獨對欄干苜蓿盤，入秋兩?轉班班。長途自覺衰難任，故國誰令老未還