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神化品第七
神化品第七 洪範九五福曰考終命。易曰:易與天地準,是故知幽明之故,原始反終,知死生之說。 魯哀公問於
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造微品第六
造微品第六 華嚴頌曰:色身非是佛,音聲亦復然。亦不離色身,見佛神通力。莊子曰:君子尸居而龍見,淵默而
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持用品第五
持用品第五 顔淵曰:舜何人也,予何人也,有爲者亦若是。子曰:知而弗爲,不如勿知。華嚴經曰:我不輕於汝
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明善品第四
明善品第四 書曰:人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中。孟子曰:大人者,不失其赤子之心。大學曰:正
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雲宫法語卷下
雲宫法語卷下 績水虛夷子靜安汪可孫纂 明善品第四 書曰:人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中。孟子
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養生品第三
養生品第三 老子曰:吾有大患,唯吾有身,及吾無身,吾有何患。素問曰:男女必當其年,男子二八,精氣溢瀉
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後天品第二
後天品第二 易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。闔户謂之坤,闢户謂之乾,一闔一闢謂之變。乾,
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先天品第一
先天品第一 原天地未判之始,有太易、有太初、有太始、有太素。太易者,未見氣者也。太初者,氣之始也。太
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雲宫法語卷上
雲宫法語卷上 績水虛夷子靜安汪可孫纂 先天品第一 原天地未判之始,有太易、有太初、有太始、有太素。太
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雲宫法語序
雲宫法語序 萬形皆有弊,惟道獨不朽。人之在天地間,斯道之寄也。有命焉,有性焉,天命之謂性,率性之謂道
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