表本法第十三 三洞法师某岳先生，奉行道德五千文事，臣姓名。稽首再拜上言太上无极至真，无上无为大道，髙

斋竟奏表法第十二 授经之时，当取斋限之后，平旦朝礼，行道竟，未可言功，复炉。师仍向北，更三捻香，捻香

斋仪増损法第十一 受道法，斋虽依自然仪。宿启及三上香，十方及大懴文，当随事増损。师若未尝受箓，治气不

诣师投辞法第十 凡受妙法，皆诣师门，不得屈尊曲从鄙舍。若游行法师，延请随时，来学则志笃，徃教则业轻，

衣服法第九 衣者，身之章也。道俗不可混杂，若出家超世，一通而巳。至于陆通散发，徒跣倮形，有之与无，弗

授度所须物法第八 青丝一绳，八条合之，整长九尺。金钮一枚，俓一寸，刀子，碪槌，各一枚，纸笔线，丹水具

办信物法弟七 白纹五文，。 凡门内门外弟子不同，不同而同，同而又异，或有在外而勤，或有在内而惰，惰则

书三师讳法第六 某年太岁某某月朔日，某子某郡县郷里，男女弟子姓名，年若干岁，某于某州郡县郷里，某山馆

书表法第五 黄素二尺五寸，言辞多少，随时取足，朱界朱书，书如章法，能四分二十四则益善，言三清玉皇天尊

书经法第四 凡一斋之限，三曰之中，缮写经书，未悉备得，先起戒文，朝仪为次，在师门者，亦得逆书，积渐取

请师保法第二 受道营斋，用王相之日，本命甲子朔望皆佳。事办须速，亦得弗择。然延请师保，其应充者，善㑹

传授斋法第二 传授之重，圣贤所崇，吉人君子，尊之必斋，斋洪丰俭，随时施设，大法清虚，简素为上。若在世

序次经法第一 淳古事少，法或不多，转久稍浇，科戒逓出，随病与药，轻重不同，方术弥积，条律渐繁，世运使

传授经戒仪注诀 师曰：老君者，得道之大圣，幽显所共师者也。应感则变化随方，功成则隐沦常住，住无所住，