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摄大乘论
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轻识古籍
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音释
音释 卷上谍镳頠纥纰紊骀爝 卷中毘佛畧呰 卷下楔阂拘胝
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智差别胜相品第十
智差别胜相品第十 如此巳说寂灭差别。云何应知智差别?由佛三身应知智差别:一自性身、二受用身、三?化身
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学果寂灭胜相品第九
学果寂灭胜相品第九 如此巳说依慧学差别。云何应知寂灭差别?诸菩萨惑灭,?是无住处涅槃。此相云何?舍离
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依慧学胜相品第八
依慧学胜相品第八 如此巳说依定学差别。云何应知依慧学差别?由无分别智,自性、依止、缘起、境界、相貌、
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依心学胜相品第七
依心学胜相品第七 如此巳说依戒学差别。云何应知依心学差别?略说由六种差别应知。何者为六?一境差别、二
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依戒学胜相品第六
依戒学胜相品第六 如此巳说入因果修差别。云何应知依戒学差别?应知如于菩萨地正受菩萨戒品中说。 若略说
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入因果修差别胜相品第五
入因果修差别胜相品第五 如此巳说入相因果胜相。云何应知入因果修差别?由十种菩萨地。何者为十?一欢喜地
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摄大乘论卷下
摄大乘论卷下 陈天竺三藏真谛译 入因果修差别胜相品第五 如此巳说入相因果胜相。云何应知入因果修差别?
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入因果胜相品第四
入因果胜相品第四 如此巳说入应知胜相。云何应知入因果胜相?由六波罗?,谓陀那、尸罗、羼提、毗梨、耶持
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应知入胜相品第三
应知入胜相品第三 如此巳说应知胜相。云何应知应知入胜相?多闻所熏?依止,非阿黎耶识所摄,如阿黎耶识?
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应知胜相品第二之二
应知胜相品第二之二 若唯识似尘显现依止说名依他性,云何?依他?何因缘说名依他?从自??种子生故,系属
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摄大乘论卷中
摄大乘论卷中 陈天竺三藏真谛译 应知胜相品第二之二 若唯识似尘显现依止说名依他性,云何?依他?何因缘
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应知胜相品第二之一
应知胜相品第二之一 如此巳说应知依止。胜相云何应知?胜相。此应知相略说有三种:一依他性相、二分别性相
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依止胜相品中四差别品
依止胜相品中四差别品 此阿黎耶识差别云何?若略说,或三种、或四种差别。 三种者,???故,谓言说、我
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依止胜相品中三引证品
依止胜相品中三引证品 此阿黎耶识巳成立,由众名及体相。云何得知阿黎耶识?以如是等众名故,如来说体相亦
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依止胜相品中二相品
依止胜相品中二相品 ?次成立此识相云何可见?此相略说有三种:一立自相、二立因相、三立果相。立自相者,
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依止胜相品第一中?众名品
依止胜相品第一中?众名品 摄大乘论,?是阿毗逹磨教,及大乘修多罗。佛世尊前,善入大乘句义菩萨摩诃萨,
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摄大乘论卷上
摄大乘论卷上 陈天竺三藏真谛译 依止胜相品第一中?众名品 摄大乘论,?是阿毗逹磨教,及大乘修多罗。佛
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摄大乘论序
摄大乘论序 陈沙门慧恺撰 夫至道弘旷,无思不洽;大悲平等,诱进靡竆。德被含生,理非偏漏,但迷涂易久,
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