新语卷下 新语三卷凡十二篇，汉大中大夫楚人陆贾譔，贾以客从髙帝定天下，名有口辨。其论秦汉之失得，古今

思务第十二 夫长扵变者，不可穷以诈。通于道者，不可惊以恠，审扵辞者，不可惑以言，逺扵义者，不可动以是

明诫苐十一 君政可以及逺，臣䔍扵信可以致大。何以言之？汤以七十里之封，而升帝王之位，周公以比徳扵五帝

本行苐十 徳为上行，以仁义为本。故尊于位而无徳者黜，富于财而无义者刑，贱而好徳者尊，贫而有义者荣。叚

懐虑苐九 虑者，不可以立计，持两端者，不可以定威。故治外者必调内，平逺者必正近。纲天下，劳神八极者，

至徳苐八 夫欲建国疆威，辟地服逺者，必得之扵民；欲立功兴誉，?名流光显荣华者，必取之扵身。故㩀万乗之

资质第七 质羙者以通为贵，才良者以显为能。何以言之？夫楩柟豫章，天下之名木，生于深山之中，产于溪谷之

新语卷下 汉中大夫陆贾撰 资质第七　至徳第八　懐虑第九 本行第十　明诫十一　思务十二 资质第七 质羙

慎微第六 夫建大功于天下者，必先修于闺门之内，?大名于万世者，必先行之扵纎㣲之事。是以伊尹负鼎，屈于

辨惑第五 夫举事者，或为善而不称善，或不善而称善者何？视之者谬而论之者误也。故行或合于世，或顺于耳，

无为第四 夫道莫大于无为，行莫大于谨敬。何以言之？昔虞舜治天下，弹五弦之琴，歌南风之诗，?若无治国之

辅政第三 夫居高者自䖏不可以不安，履危者任杖不可以不固。自䖏不安则坠，任杖不固则仆。是以圣人居髙䖏上

术事第二 善言古者，合之于今，能术逺者，考之于近。故说事者，上陈五帝之功，而思之于身，下列桀、纣之败

道基第一 传曰：天生万物，以地养之，圣人成之，㓛徳叅合而道术生焉。 故曰：张日月，列星辰，序四时，调

新语卷上 汉中大夫陆贾撰 道基第一　术事第二　辅政第三 无为第四　辨惑第五　慎微第六 道基第一 传曰

新语二卷四部丛刋子部上海?芬楼景印眀弘治刋本。原书版匡髙营造，尺六寸，寛四寸二分。 新刋新语序 汉班