杂说 万物之所道者，道也。道者物之所道而无有不在，故在大则未尝有所过，而在细则未尝有所遗。是以万物之

巵言 巵言不一之言也。言之不一，则动而愈出，故曰日出。言不一而出之，必有本，故曰和以天倪。天倪，自然

梦为胡蝶 庄子以其自适则言梦为胡蝶，以其自乐则言如鱼之乐。以胡蝶微小飞扬而无所不至矣，以鱼处深渺而能

罔两问影 庄子之书两言罔两之问影，以影之为影，似待乎形而实不相待也。而不知者以起坐俯仰为在形，岂知影

春秋经世 圣人有论议无辨，诸子有辩无论议。论者论说而止，议者议评而止，辨者辨其事之是非如何耳。六合之

太庙之犠 周之为书，特有寓而言耳，讨其文而不以意原之，此为周者之所以讼也。周曰：上必无为而用天下，下