论古 钟太傅书，以唐摹贺㨗表为第一，幽深古雅，一正一偏，具有法外之妙。力命表模搨失真，了乏胜槩。季直

牓书 牓书须我之气足。盖此书虽字大寻丈，只如小楷，乃可指挥匠意。有意展拓，即气为字所夺，便书不成 牓

草书 右军以后无草书，虽大令亲灸趋庭之训，亦已非复乃翁门仭。颠素已降，则奔?大过，所谓惊蛇走虺势入户

行书 以楷法作行则太拘，以草法作行则太纵。不拘不纵，潇洒纵横，浓纎得中，髙下合度，兰亭圣教，郁焉何逺

楷书 晋、唐小楷，经宋元来千临百模，不唯妙处全无，并其形状亦失。惟唐人碑刻虽经剥食，而其存者去真迹仅

隶书 汉唐隶法，体貌不同，要皆以沉劲为本。唯沉劲斯健，古为不失汉人遗意，结体弗论也。不能沉劲，无论为

篆书 篆须圎中规，方中矩，直中绳。 篆书用笔须如绵里銕，行笔须如蚕吐丝。 篆书有三要：一曰圎，二曰瘦

临古 自运在服古，临古须有我，两者合之则双美，离之则两伤。 临古须是无我，一有我只是已意，必不能与古

用墨 东坡用墨如糊，云须湛湛如小儿目睛乃佳。古人作书，未有不浓用墨者，晨起即磨墨汁升许，供一日之用。

结字 结字须令整齐，中有叅差方免。字如算子之病，逐字排比，千体一同，便不成书。 作字不须豫立闲架，长

运笔 世人多以捻笔端正为中锋，此柳诚悬所谓笔正非中锋也。所谓中锋者，谓运锋在笔画之中，平侧偃仰，惟意

执笔 执笔欲死，运笔欲活。指欲死，腕欲活。五指相次，如螺之旋，?捻宻持，不通一缝，则五指死而臂斯活，

论书䞉语 古人学书，皆有师传，宻相指授。余学之五十年，不过师心探索，然古人之㫖，可得而窥。又年来纵意

淳化秘阁法帖考正卷第十二 琅邪王　澍虚舟氏，著 论书䞉语 古人学书，皆有师传，宻相指授。余学之五十年

快雪堂帖 涿州冯铨所摹凡六卷，以得右军快雪帖真迹，因以名其帖。刻法秀润，故盛有名于时，然乏昔人苍深之

戯鸿堂帖 董思白以平生所见真迹，勒成一十六卷，惜刻手粗恶，字字失真，为古今刻帖中第一恶札。

郁冈斋帖 吾宗损庵先生所摹勒凡十卷，上自钟王，下迄苏米，苍深不及停云，而秀润过之，故当逺出戯鸿之上。

余淸斋帖 新安呉太学用卿，以所藏真迹模勒余清斋正帖十六卷，续帖八卷，刻极精详。惜是板本，不免犹有斧凿

阁帖顾氏本 珊瑚网云：顾从义借潘氏所藏宋本，模勒上石，复刻淳化法帖释文，考异冣为详确。 又云：潘、顾

阁帖潘氏本 汪砢玉珊瑚网云：潘九亮自摹入石。

真赏斋帖 锡山华东沙出其所藏古迹，勒成三卷。上卷钟繇荐季直表，中卷王?之袁生帖，下卷王方庆万岁通天进

停云馆帖 闲者轩帖考云：文衡山父子皆精书学，而又能自镌刻。嘉靖中，摹勒旧迹及近时名笔共十二卷，清劲不

宝贤堂帖 闲者轩帖考云：晋靖王为世子时，刻石，以阁绛、大观、宝晋为主，而益以所藏宋、元、明人墨迹，凡

东书堂帖 闲者轩帖考云：周宪王为世子时，手模上石，共十卷，以淳化为主，参以秘阁续帖及増入宋元人书。

肃府帖 徐澄斋法帖考云：万历四十三年乙卯秋八月九日，温如玉、张应召奉肃藩令㫖重摹上石， 肃世子识鋐跋

马蹄帖 陈楙仁泉南杂记云，淳化阁帖十卷，宋季南狩，遗于泉州，已而刻石湮地中，久之，时出光怪，枥马皆惊

忠义堂帖 顾炎武金石文字记云：忠义堂帖皆颜鲁公书，宋人所刻。奉命帖、移蔡帖、论㘴书、祭姪季明文、鹿脯

百一帖 闲者轩帖考云：王曼庆模刻，前人谓其笔意淸遒，雅有胜趣。

赐书堂帖 闲者轩帖考云：宋宣献绶刻于山阳金乡，首载古钟?，款识冣精，但二王帖铨释未尽。

鳯墅帖 闲者轩帖考云：曽季卿宏父刻石鳯山书院，前帖二十卷，续帖二十卷，皆宋人书。曽云：本朝圣君名臣真