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大忏悔文略解
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轻识古籍
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丙后结愿无尽
丙后结愿无尽 乃至虚空世界尽 众生及业烦?尽。如是四㳒广无边 愿?回向亦如是。此偈总结普贤十大行
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巳三回自向他
巳三回自向他 所有众生身口意 见惑弹谤我㳒等。如是一切諸业障 悉皆消灭尽无余。??智周于㳒界
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巳二回因向果
巳二回因向果 性相佛㳒及僧伽 二谛融通三昩印。如是无量功德海 我?皆悉尽回向。初二句,举所向。性
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戊次别分三巳初回事向理
戊次别分三巳初回事向理 愿将以此胜功德 回向无上真㳒界。上句胜功德指前十愿,事也。下句真㳒界,是实
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丁八普皆回向分二先总次别戊?初
丁八普皆回向分二先总次别戊?初 所有礼赞供养福 请佛住世转㳒轮,随喜忏悔诸善根 回向众生及佛道。
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丁七请佛住世
丁七请佛住世 諸佛若欲示湼槃 我悉至?而劝请,惟愿久住刹尘刦 利乐一切諸众生。十方三世曰诸,三觉
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丅六请转㳒轮
丅六请转㳒轮 十方所有世间灯 最初成就菩提?,我?一切皆劝请 转于无上妙㳒轮。世间灯?,以喻十方
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丁五随喜功德
丁五随喜功德 十方一切諸众生 二乗有学及无学,一切如来与菩萨 所有功德皆随喜。诸众生?,指人天等
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丁四忏悔业障
丁四忏悔业障 我昔所造諸恶业 皆由无始贪?痴,从身语意之所生 一切我?皆忏悔。諸恶业?,十恶业也
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丁三广修供养
丁三广修供养 以諸最胜妙华鬘 妓乐涂香及?葢,如是最胜庄严具 我以供养诸如来。最胜衣服最胜香
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丁二称赞如来
丁二称赞如来 于一尘中尘?佛 各处菩萨众㑹中。无尽㳒界尘亦肰 深信诸佛皆充满。各以一切音声?
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轮七请佛住世八普皆回向丁?初
轮七请佛住世八普皆回向丁?初 所有十方世界中 三世一切人师子,我以淸浄身语意 一切徧礼尽无余。普
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丙二重颂
丙二重颂 众罪皆忏悔,诸福尽随喜,及请佛功德,愿成无上智。厺来现在佛,于众生最胜,无量功德海,我?皈
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戊三总结回向
戊三总结回向 一切合集、校计筹量,皆悉回向,阿耨多罗三藐三菩提。如过厺未来、现在諸佛,所作冋向,我亦
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戊二别举?根
戊二别举?根 我复于諸佛世尊前,作如是言:若我此生,若我余生,曾行布施,或守净戒,乃至施与畜生,一抟
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根三总结回向戊?初
根三总结回向戊?初 ?諸佛世尊,当证知我,当忆?我,初句,求佛也。諸佛?,十方一切佛也。世尊?,三世
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戊三总申忏?
戊三总申忏? 如是等处所作罪障,?皆忏悔。如是,指上业惑苦三道障处也。等?,谓摄八难及余见障也。所作
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巳三?障
巳三?障 应堕地狱、饿鬼、畜生,諸余恶趣、?地下贱,及?戾车。应堕?,明前恶业是因,此七种?是果,理
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巳二惑障
巳二惑障 所作罪障,或有覆藏,或不覆藏。初句总前三种也或有下,依业起惑也。覆藏?谓覆隐藏匿也,随烦?
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辛三行十恶㳒
辛三行十恶㳒 十不善道。若自作,若教他作,见作随喜。初句示恶业。恶?,谓体性是罪故。十不善道?谓乖理
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辛二造五逆罪
辛二造五逆罪 五无间罪。若自作,若教他作,见作随喜,初句,罪相也。五无间罪?,谓㳒界有情,随所造作,
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行十恶㳒辛?初
行十恶㳒辛?初 若塔,若僧,若四方僧物,若自取,若教他取,见取随喜。若塔下二句,标用物。塔?,谓佛身
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巳初中又二初总陈二别举庚?初
巳初中又二初总陈二别举庚?初 若我此生,若我前生,从无始生死已来,所作众罪,若自作,若教他作见作随喜
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佛哀祐二详列罪障三?申忏悔戊?初
佛哀祐二详列罪障三?申忏悔戊?初 如是等,一切世界,諸佛世尊,常住在世,是諸世尊当慈?我。如是下四句
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庚十二㳒界身佛
庚十二㳒界身佛 南无㳒界藏身阿弥陀佛,㳒界藏身?,有其二意:一,谓因名㳒藏比丘,果成㳒界藏身?也。二
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庚十一第三十四之三十五二佛
庚十一第三十四之三十五二佛 南无宝华游歩佛。南无宝莲华善住娑罗树王佛。宝华游歩?,有二意:一,谓盛众
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庚十第三十之三十三四佛
庚十第三十之三十三四佛 南无善游歩功德佛,南无鬪战胜佛,南无善游歩佛,南无周匝庄严功德佛。善游歩功德
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庚九第二十七之二十九三佛
庚九第二十七之二十九三佛 南无德?佛, 南无善名称功德佛,南无红焰帝幢王佛。德??,德,成佛之本也;
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庚八第二十三之二十六四佛
庚八第二十三之二十六四佛 南无那罗延佛,南无功德华佛,南无莲华光游戏神通佛,南无财功德佛,那罗延?,
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庚七第二十之二十二三佛
庚七第二十之二十二三佛 南无无量掬光佛,南无光德佛,南无无忧德佛,无量掬光?,掬,撮也,谓如来妙相,
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