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牧斋有学集
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轻识古籍
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题李小有戒杀文
题李小有戒杀文 山家村舎,客至无时。杀鸡烹伏,用为常供。不知鸡之被杀者,宛转沈痛,受诸苦恼。手提䋲䌸
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读武暗斋印心七录记事
读武暗斋印心七录记事 予老归空门,患苦目学,妄思设三大火聚以待世间之书。一曰炎祖龙之火以待儒书,凡儒
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题石天洞书
题石天洞书 孔自孔老,庄自庄老,禅自禅,乘流示现,面目逈别。宋儒林鬳斋影掠禅宗,注庄子,河伯海若谓与
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书惟谔上座传后
书惟谔上座传后 即中见公赞惟谔上座行履,极称其舎道归禅,得三圣设教之意。而愚以为归禅犹易,归禅之后,
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题官和尙天外游艸
题官和尙天外游艸 往年游南北雨都,劔叟和尚抠衣谒余。是时为秦川贵公子,为山东英妙。巳而为西东京循吏,
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书蕅益道人自传后
书蕅益道人自传后 道人辞世之日,遗嘱诸弟子勿起塔,勿刻铭。茶毘之后,以骨肉施禽鸟,岂复有意于身后名哉
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题无可道人借庐语
题无可道人借庐语 金华宋学士,至正末坚辞辟命,入仙华山为道士镏,靑田赋诗以招之。濠泗真人,从非非想天
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书汰如法师塔铭后
书汰如法师塔铭后 余为汰如法师塔铭,狥苍雪彻师之请,据其行状而作也。后十余年,汰如高足含光,渠公来吿
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藏逸经书标目后记
藏逸经书标目后记 宻藏开法师搜访教乗,手录标目一册,留平湖陆季高家,余得之吴江周安石氏。此册为藏师甲
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题华严法会笺启
题华严法会笺启 含光法师坐莲子峰头,宣演淸凉大钞毕,苍汰二师未了誓愿,学徒英敏者翘勤启请,连章累牍,
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书远公明报应论后
书远公明报应论后 远公明报应论载在弘明集。但书为远公之作攷出三藏记目录云。远法师答桓玄明报应论。论中
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题十八祖道始颂
题十八祖道始颂 蕅益法师旭公请郑千里绘西方此土诸祖凡十八人,作序颂以志皈依。旭公殁,弟子圣可藏弆供奉
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书憨山大师十六观颂后
书憨山大师十六观颂后 楞严二十五圣。齐说圆通。如月光童子自叙水观。自入室安禅。童子误投瓦砾。乃至开门
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书大悲心陀罗尼经秘本后
书大悲心陀罗尼经秘本后 右经为宋人写本,题云大唐三藏不空译。较今藏函伽梵达摩译本,唯经前偈稽首观音大
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题䟦
题䟦 书大悲心陀罗尼经秘本后 右经为宋人写本,题云大唐三藏不空译。较今藏函伽梵达摩译本,唯经前偈稽首
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牧斋有学集卷五十
牧斋有学集卷五十 题䟦 书大悲心陀罗尼经秘本后 右经为宋人写本,题云大唐三藏不空译。较今藏函伽梵达摩
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题华州郭氏五马荣归集
题华州郭氏五马荣归集 孝宗敬皇帝之朝,运会雍熈,明良喜起,宗臣元老,错列朝著。于时一命之士,袚濯休明
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题南谿杂记
题南谿杂记 袁小修尝云:文人之文。高文典则。庄重矜严。不若琐言长语。取次㸃墨。无意为文。而神情兴会,
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题钱础日哀言
题钱础日哀言 或有问于余曰:礼有之,至哀无文。又曰:斩衰之䘮,唯而不对。础日之䘮其亲也,而为文以告哀
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题施秀才卷
题施秀才卷 呜呼!此吾吴郡二十年中事也。有是,太守廉办得民,辑瑞告行,黄童白叟,如免父母;有是,诸生
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书广宋遗民录后
书广宋遗民录后 元人吴立夫读龚圣予?文履善、陆君实二传,辑祥兴以后忠臣志士遗事,作桑海余录,有序而无
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读归玄恭看花二记
读归玄恭看花二记 余尝谓西京杂记载上林令虞渊花木簿,排列名目,使人观乌椑木弱枝枣,辍兴卢橘蒲桃之感,
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戏题徐仲光藏山稿后
戏题徐仲光藏山稿后 今世达官贵人,例有文集行世。诸为序述者,诗汉魏迄李杜,文左马迄韩柳,兼工嫓美,穷
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书南城徐府君行实后
书南城徐府君行实后 昔北齐刘献子有言。百行殊涂,准之四科,德行为首。若能入孝出弟,忠信仁让,不待出戸
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书吴江周氏家谱后
书吴江周氏家谱后 余少壮取友于吴江,得周子安期及从弟季矦,皆珪璋特达君子雄骏人也。 季矦与余偕举于鄕
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题王周臣文稿
题王周臣文稿 周臣示余新文数首,笔势俛仰,精强之气,尤在眉?间。读不盲道人说,为慨叹久之。余往作二盲
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题吉州施氏先世遗册
题吉州施氏先世遗册 䘮乱之后,国家寳书玉牒与故家缥囊缃帙,靡不荡为煨烬,践为泥尘。独吉州施氏累世图像
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题王文肃公南宫墨卷
题王文肃公南宫墨卷 故少保太原王文肃公,以嘉靖壬戌首举会试。试卷流布华夏,经生学子,家戸诵习。而南宫
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题武林两关碑记
题武林两关碑记 神庙庚戌之后,族子用章水部司榷南关,舟船上下,颂声殷殷肰也。越四十有四载,用章之孙福
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题杜苍略自评诗文
题杜苍略自评诗文 不见苍略,于今五年,遇阨而气益昌,家贫而学益富,才老心易,趾高视下,宜其所著?宏肆
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