护持品第十 夫护持者，凡有七种：一护法服，二护法，三护经，四护师，五护身，六护十方施主，七护一切众生

请法品第九 夫法者，名之为寳，人能敬受，实为妙也。一则利已，传法教人；二能益他，同登妙果。传法之功，

斋食品第八 第一，凡斋时，先立一人为监堂，亦名监斋。斋者，齐也，专知钟磬节奏，检校得失，所以名监斋法

巾器品第七 第一，巾器者，受用斋食。第二，斋食，献施圣凡，最为重事。第三，衣宜净，床宜端洁，故先铺坐

洗漱品第六 第一，凡洗漱，有四种：一平旦漱，二读书漱，三食后漱，四卧起漱。第二，凡漱口，并须三过。第

执瓶品第五 第一，男不得将石榴瓶。第二，女不得将槟榔瓶。第三，须频换水磨洗，常令光净，不令尘垢秽汚。

坐起品第四 第一，凡起坐法，有尊有卑。若无上下禀承，此与异?无别。第二，法㑹之所，男官一人向前三礼，

出入品第三 第一，凡行住，有难处、置疑处，皆须要伴，不得独行，以自明白故。第二，逺近出入，皆须辤徒弟

礼谒品第二 夫礼谒者：一名屈已，二名敬已，三名敬他。心敬难识，形屈可见，故须形礼殷勤，以表内心珎重。

执坐坛品第一 夫坐坛者，隔凡去秽，护净自持，擅道德之不群，慕天真之髙迹。 第一，起坐出入，常不离身。

玄门十事威仪 尔时，太上老君告无想真人等众法服科戒已，又说威仪十事，未与子宣，今授此言，最为切要。如