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道典论
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轻识古籍
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丹名
丹名 太上太真科经云:仙方九品:一曰太和自然龙胎之醴,二曰玉胎琼液之膏,三曰飞丹紫华流精,四曰朱光云
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丹品
丹品 八素经云:太上曰:仙人唯知飞丹召霜,煎炼云水,朱玉鲜金,九炉炎霄,勤苦极于营赡,伺俟足于劬劳,
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服三光
服三光 空洞灵章经云:朝餐五灵气,夕噏三晨光。 二十四生图经云:大道妙无像,运气凝高真。结空自然生,
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服六戊
服六戊 服气法云:常以朝暮,先从甲子起,续甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰止,向辰以金梁叩玉瑛,修华池,
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服王气
服王气 老君胎中经云:自然绝谷之道,长生延年。春承牙精,夏承月灵,秋尊明露,冬受玄精,回岁一浃三百六
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服黄气
服黄气 太清元君中经云:神仙图曰:上圣食黄,贤者食元。食黄之道,上念中极乃脾上黄人形长三寸,两手中亦
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云牙
云牙 今释,云者,五方云气也。明此五气,柔软喻如百草萌牙,故言云牙。学人因此云牙填固藏府,其方繁碎,
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胎息
胎息 太上说玉京山经云:冲虚太和气,吐纳流霞津。胎息静百关,寥寥究三便。 上清三天君列纪经云:胎闭静
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导引
导引 二十四生图经云:郁郁五云芝,玄晖吐玉光。凝津洞灵府,徘徊日月宫。五色理高真,流精灌十方。呼吸不
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服饵
服饵 太上太真科经云:服饵将药,不须厚馔。 太上太霄琅书经云:除欲灭私,服御吐纳,赤精五牙,金丹玄素
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凶征
凶征 太平经云:夫恶乃死凶之处,故凡人不力学吉,辄且入凶。夫凶廼天下恶名。称夫凶者,乃天地人万物所疾
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吉兆
吉兆 太平经云:旦夕学以大吉之道,才得中吉耳。学以中吉,才得小吉耳,学以小吉,此已入凶道矣。 又云:
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真人
真人 无上真人内传云:尹喜为关令之时,常梦见天真或曾同游四海之外,心中昭然,有所觉悟,乃㝠契玄圣,自
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梦相
梦相 太霄琅书经云:兆暮卧独处,当以帝章置于心。即有太㝠真仙来卫兆形,影应梦相,与真共言,不出九年,
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怪祅
怪祅 太平经云:天道乃祐易教,祐至诚,祐谨顺,祐易晓,祐易勑,将与人君厚,故教之,不与其厚者,不肯教
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灾异
灾异 太平经云:今天地开辟以来,凶炁不绝,绝后复起,其故何也?其所从来者,乃远复远,本由先王治小小,
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妙瑞
妙瑞 灵寳真一自然经诀云:正一真人曰:人奉经慕道,亦有真应,或闻香烟芳彻,或闻琴瑟之音,或闻空中雅咏
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道典论卷之四
道典论卷之四 妙瑞 灵寳真一自然经诀云:正一真人曰:人奉经慕道,亦有真应,或闻香烟芳彻,或闻琴瑟之音
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承负
承负 太平经云:凡人所以有过责者,皆由不能善自养悉,失其纲纪,故有承负之责也。比若父母失道德有过于邻
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谋逆
谋逆 明真科经云:无极世界男女之人,生世所行,手杀君父,谋反师主,毁灭经教,秽辱天真。死受恶对,身入
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淫祀
淫祀 正一真人演千明科经云:祭非其鬼,名为淫祀,陷坠群邪。 太上太真科经云:太上道君曰:魔王邪丑,皆
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苦酷
苦酷 明真科经云:无极世界,男女之人,生世身行,发心举意,恒恶为先,苦酷无度,谗害忠良、死受恶对,牛
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渔捕
渔捕 元始智慧正观解脱经云:天尊曰:或有受生渔捕为业,壅川决渎,布网垂纶,种种方便,伤害水族,煑炙屠
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田猎
田猎 老君道德经云:驰骋田猎,令人心发狂。 明真科经云:无极世界男女之人,生世无道,不念善縁,三春游
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五败
五败 灵书紫文经云:第一败,人淫则鬼液外漏,精光枯竭,魂魄焦散,骨薄髓秽,魂号灵府,上闻玉阙,三宫讙
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七患
七患 本愿大诫经云:真人曰:患人得生人道也,而不修德养性,以全于命矣。患闻经也,而不信矣。患受经也,
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八难
八难 灵寳真一自然经诀云:道言:王侯道士民人,得生为人,舍女作男,难也。既得为男,才智明远,六情完具
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七伤
七伤 回天九霄经云:高圣帝君曰:凡学士玄记有名,身有仙相,则应自然合真,而有七败之伤。 第一之伤,带
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五欲
五欲 老君经教云:贪欲无数,无数之欲,念念丛生,不可胜言,大略有五:一,目欲观五色,色过则魂劳;二,
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四病
四病 升玄经云:太上曰:道陵当知世人复有四不善法,最为难除,道之至病,当令知之,何者为四?一者,世俗
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