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轻识古籍
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登云章
登云章 真人了生死之源,知真一之道,炼气全真,定神虚一,乆,火气自固,神自定。气固然后圆转,神定然后
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服水章
服水章 真人服水,所以益真气元也。凡有停厨法,有治病法,有驱邪法,有益气法,不静体法,各各有通神之妙
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草通九窍章
草通九窍章 人有九窍,相通则为真人,窒塞则为下鬼。九窍不通,无以知好恶是非邪正。故真人之道,先度人通
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灵草换肌章
灵草换肌章 凡人之肌肉有乆病者,或气血骨已死者,皆令活惟真人以灵草换肌。灵草者,东方甲乙日采防风,庚
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草丹度世章
草丹度世章 太上有七十二种丹,惟九华草灵丹能度人出世,真仙之阶不出于法乎。天之精,天门冬是也,地之精
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草气生气章
草气生气章 天地之气,由阴阳而分。阴阳之气则为万物,其草中有最得其气者,地黄是也。服之荣血脉,坚牙齿
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草神生神章
草神生神章 草者,阴阳冲和之气,由雨露而滋萌生养,有情,益人利气。草中有至神,服之能生神为神者,黄精
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养气增灵门
养气增灵门 草神生神章 草者,阴阳冲和之气,由雨露而滋萌生养,有情,益人利气。草中有至神,服之能生神
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老翁木马章
老翁木马章 真人以木马为老人驭者,所以济衰人,之劳也。药用乳香、没药、阳起石,等分为丹,酒下七丸,服
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仙人长寿杖章
仙人长寿杖章 仙人采青竹,长七尺而十二节者,以雌黄酒调石脑油灌之,两头蜜封,又用楮叶二十四重裹了,以
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五芝通神明章
五芝通神明章 芝者,天地至灵,阴阳冲和之气而生。芝有五色能补五行真气。真人采五芝为丹,其效能通神明,
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木英点骨章
木英点骨章 太虚之神,至秀之英,降于五行,而聚中央,其气为椒。禀五行、通九窍,化筋,滋骨髓,蒸郁不已
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木气养气章
木气养气章 东方生风,风生木,木生万物,故能生气。木之生气,枸杞是也。四时之精,各有所在。春采叶,夏
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木精养精章
木精养精章 天地之精英,结而为不凋之木,叶嫩子柔,能生精,通百脉,换凡躯,生深山谷高奇之状无人迹处者
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木神养神章
木神养神章 阴阳之妙,造化五行,各有真一。至神之物,生于洞天福地,人遇之者可以为真仙。木之神,茯苓是
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养气构神门
养气构神门 木神养神章 阴阳之妙,造化五行,各有真一。至神之物,生于洞天福地,人遇之者可以为真仙。木
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太玄宝典卷下
太玄宝典卷下 养气构神门 木神养神章 阴阳之妙,造化五行,各有真一。至神之物,生于洞天福地,人遇之者
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无情得过章
无情得过章 神依人行,物因真化。无情之物者,以奇水怪之类得人之近至,神透则为精灵焉。今名山大川多有之
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透灵托化章
透灵托化章 人之真灵以情昧,皆由神之所存也。人人皆有神灵焉,縁情而昧。惟真人能以神通,诸人生则梦交,
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度神鬼章
度神鬼章 真人法度人以令度,神法以修真令以受戒。凡经有凶恶鬼神处,以令度之,升为真官,先斋戒,具青词
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大禹步章
大禹步章 昔大禹权制百灵,盖得天年之步。天年之步者,行之免三凶。三凶者天地雷霆之险,山川鬼神之险,禽
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飞踯登攀章
飞踯登攀章 真仙羽化之道,皆由炼神所致,能飞升跃踯、登高攀危者,莫出乎神体。欲得筋脉强盛者,气力坚固
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补气真源章
补气真源章 气之所补,以安体厚生,养元保真。少思虑,绝爱欲。虚弱者先以药补如黄精之类是也。次行运元保
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补神生胎章
补神生胎章 神自胎生,胎从命分。胎生则神生,命分则神备。形因气活,气因神动。神本务动,气本务圆。盖縁
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炼凡岀象门
炼凡岀象门 补神生胎章 神自胎生,胎从命分。胎生则神生,命分则神备。形因气活,气因神动。神本务动,气
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玉泉无漏章
玉泉无漏章 玉泉者真精之生发也。久修真者有之,所得三者之备:一泥丸到流,二神府无想,三真元固密其精生
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丹光应液章
丹光应液章 丹炼二神,至阳之宝,内荣百脉,外通九窍,则神光出,其液流行,内有神泉浇灌,外有至和之气,
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宝火入鼎章
宝火入鼎章 修行者以气为金,为鼎,鼎合在脾之下,腰之上。鼎中有丹,丹乃二气坎离相合于脾也。鼎中有水,
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三宫明黄道章
三宫明黄道章 三宫守一之道,本自天真,皇人传之黄帝,多秘真㫖。凡自下丹田起,则升气圜运之足心,发火交
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四体内涤章
四体内涤章 凡人有四体,外有皮肤,中有骨血,绝杂想而成真人。真体能升云天,莫不先内涤四体。其四体者,
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