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云宫法语
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轻识古籍
18浏览 - 更新至第10篇
神化品第七
神化品第七 洪范九五福曰考终命。易曰:易与天地准,是故知幽明之故,原始反终,知死生之说。 鲁哀公问于
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造微品第六
造微品第六 华严颂曰:色身非是佛,音声亦复然。亦不离色身,见佛神通力。庄子曰:君子尸居而龙见,渊默而
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持用品第五
持用品第五 颜渊曰:舜何人也,予何人也,有为者亦若是。子曰:知而弗为,不如勿知。华严经曰:我不轻于汝
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明善品第四
明善品第四 书曰:人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。孟子曰:大人者,不失其赤子之心。大学曰:正
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云宫法语卷下
云宫法语卷下 绩水虚夷子静安汪可孙纂 明善品第四 书曰:人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。孟子
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养生品第三
养生品第三 老子曰:吾有大患,唯吾有身,及吾无身,吾有何患。素问曰:男女必当其年,男子二八,精气溢泻
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后天品第二
后天品第二 易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。阖户谓之坤,辟户谓之乾,一阖一辟谓之变。乾,
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先天品第一
先天品第一 原天地未判之始,有太易、有太初、有太始、有太素。太易者,未见气者也。太初者,气之始也。太
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云宫法语卷上
云宫法语卷上 绩水虚夷子静安汪可孙纂 先天品第一 原天地未判之始,有太易、有太初、有太始、有太素。太
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云宫法语序
云宫法语序 万形皆有弊,惟道独不朽。人之在天地间,斯道之寄也。有命焉,有性焉,天命之谓性,率性之谓道
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