九华山祇园寺-轻识

历史沿革

九华山祇园寺始建于明代，清代多次重修和增建。清康熙年间为化城寺东寮之一。清嘉庆年间（1796~1820年），祇园寺住持乏人，庵将倾颓，诸山长老议定迎请禅居伏虎洞二十多年的隆山和尚来山住持。隆山率弟子大根等人在祇园寺聚众说法，开坛授戒，大兴土木，重建殿宇，其规模为全山寺院之冠，将一座萧条古寺变成了“十方丛林”遂易今名。清同治年间（1862~1874年），住持僧大根重建，增设戒棚，安单接众。清光绪三十年（1904年），住持僧宽扬募建大雄宝殿，时为九华山四大丛林之首。

1956年，青阳县人民政府拨款重修九华山祇园寺。

文革中，九华山祇园寺受到破坏。

1982年以后，九华山祇园寺逐步修建。

1984年，九华山祇园寺恢复丛林制度，仁德法师为方丈。

建筑格局

九华山祇园寺(2张)

九华山祇园寺依山就势，鳞次栉比，布局紧凑，层次分明。九华山祇园寺是九华山宫殿式与民居式组合规模最大的寺院，由灵官殿、弥勒殿、大雄宝殿、客堂、斋堂、库院、退居寮、方丈寮、光明讲堂及藏经楼10座单体建筑组成，建筑面积约6600平方米。寺院中不时可见黛瓦、天井、马头墙，木雕这些鲜明的徽派建筑特点。祇园寺巧用地势，高低错落，回环曲折。九华山祇园寺按山门、天王殿、大雄宝殿、其他配殿的传统格式布局。首先是山门、天王殿偏离大殿的中轴线，因地形而异，作45°角转折，渐次升高；其次，配殿以大殿为中心，去规整而散置，采用民居形式，重点突出实用功能。寺前有古板长道，石板上刻有古钱和莲花浮雕。

九华山祇园寺寺院全部建筑分布在四层台基上。第一层台基高五米，坐落着灵官殿、弥勒殿、客堂、齐堂和退居寮；第二层台基高二米，筑大雄宝殿；第三层台基高六米，有方丈寮和库院；第四层台基高三米，为敞厅两层楼的光明讲堂。

主要建筑

山门

山门门楼宽五间，高三间。门头三层廊檐，覆盖金黄色琉璃瓦，飞檐高挑，檐角龙头伸头吐舌，有行云之势。梁栋雕饰彩绘，精致异常，有玄奘取经、水漫金山、渭水垂钓等神话故事。门额墙壁上，镶嵌着白底青花图案组成的“祇园禅寺”寺名瓷匾。山门坐北朝南，双层飞檐翘角门罩，龙头高挑。门内正中供奉护法“灵官”神，两厢威立骑虎的“哼”“哈”二将。

甬道

九华山祇园寺有一条浮雕莲花甬道，由一百多块长方形石条铺砌而成。每块石条均有等距相同的浮雕图案三个：左右金钱古幣滚圆，纵看似两串金钱；中间一路方形图案，像一条斗方画图。三步一朵盛开的荷花。其他画面有菡萏出水，有蜻蜓戏莲叶，有青蛙伏于莲茎下。佛寺建筑以莲花雕饰较多，体现僧人对“七宝莲池”琉璃世界的憧憬。

天王殿

天王殿为亭阁式重檐方殿。殿中央前供弥勒佛，背面供韦驮，两侧立有四大天王。天王殿和山门殿在同一水平线的台基上，天王殿的殿基人为抬升了0.5米，殿后的“入庄严境”的院墙基础自然抬升约1米。

大雄宝殿

大雄宝殿(2张)

大雄宝殿再度升高约2米。大雄宝殿是祇园寺中心所在，坐东向西，面朝化城寺。大雄宝殿高约35米，阔约25米，进深约19米。檐间有“大雄宝殿”四个大字，下层檐下也悬挂“大雄宝殿”金字，在金黄琉璃瓦顶上的正脊、水线上都饰有堆花彩瓷的天王、罗汉像、或动、或静、或坐、或行，形态各异。狮、獬等“厌胜”物列于其间，殿脊、水线两端均饰以青花细瓷的鱼龙正吻，飞檐四角悬有八双镂空花蓝，檐下有17处雕花斗拱。大殿中央正面供奉有高约12米的三尊大佛，其背后有一组群像，高约30米，宽约7米，塑的是的山峦和大海，称为“海岛”，上有各种人物、动物塑像。后墙和南墙的佛龛都筑在岩石上。

藏经楼