棠樾古民居-轻识

历史沿革

南宋建炎年间（1127一1130年），徽城西门的“文学”公鲍荣建别墅掌书园于此，其四世孙鲍居美携家定居，发展为鲍氏聚居村落。

宋末，鲍宗岩鲍寿孙父子遇盗争死事迹载入《宋史》。

元代，鲍元康为婺源朱子庙赎回数百亩祭田，被誉为卫道功臣，从祀紫阳书院卫道斋。

元明之际，在村西筑大母埚引水入村，通过前街暗渠和后街明渠，东流汇入水口，形成棠樾村。

明代，棠樾村出有“中兴名臣”兵部右侍郎鲍象贤。

清代，两淮盐运总商鲍志道富甲江南。清嘉庆年间，建静修堂、欣所遇斋及存养山房、保艾堂、从心堂。

建筑布局

棠樾古民居

棠樾古民居在水口筑七星墩，障风蓄水，立有七座石牌坊，并建有万四公支祠、世孝祠、清懿堂、骡步亭和祭祀农神的大和社。棠樾村中现存鲍氏始祖墓园、社屋坦明宅、纵览天灯巷明清住宅、前街明宅以及存爱堂、从心堂、慎德堂（慈孝之门）、静修堂、保艾堂、承启堂、存养山房、欣所遇斋和鲍兴斋中药店等十几处优秀古民居。

主要建筑

鲍氏始祖墓园

鲍氏始祖墓园，位于棠樾村前街存爱堂与掌书园之间，为南宋鲍氏始祖鲍荣夫人的墓园。墓南北通长35米，东西宽16米，园门朝南，为清康熙十九年（1680年）重修，红砂岩门颜石柱，砖门罩，门额上题“鲍氏始祖墓”，墓冢圆形，位置偏北，朝东，围以石栏。

社屋坦明宅

社屋坦明宅（原为一幢建筑，土改分为毕德修宅和何振宝宅），位于棠樾村东首，明代早期住宅。坐南朝北，砖木结构，二层楼房，平面田字形，俗称“官升格”，开间6米，入深8.6米，面阔四间，中间两间较大，为3.4米，左右次间为2.6米，东北间为门厅，西北间为住房，东南间兼厨下，有楼梯通楼上。底层较矮，额枋月梁形，两端有丁头棋，上架密搁栅，承楼板。楼上隔断有芦苇墙、一板一核等做法，梁架俱为穿斗式，瓜柱有明代特有的鹰嘴榫做法。前檐下有三跳插棋挑檐，可证现存面墙为后期改建所加。该宅为当时平民住宅，对研究徽州明代建筑具有特殊价值。

天灯巷民居

天灯巷民居（含程遂林、毕顺生、江忠来宅），位于天灯巷内，土改前为鲍鸣皋宅。分为三座三合式住宅，各宅前后只以一墙相隔，原有门相通，每进正屋三开间二层，左右两厢房，前面一天井。北宅现户主为江忠来，清代建筑，坐北朝南，三合式，面阔12.45米，进深8.27米，构架简洁，除斜撑外不事雕饰。后二宅为明代中晚期建筑，皆为坐南朝北。中宅（原鲍佣仪宅，今为程遂林宅）建于明代中叶，面阔13.66米，进深8.54米，有明式砖雕门罩，门檐饰霸王拳，木门贴砖；宅内额枋作月梁式，承丁头棋，柱下有复盆础；楼层前沿稍凸出，方形檐柱上端安插棋承檐，柱下部装裙板作栏杆；楼板地面铺方砖，耐磨防火；梁架皆为穿斗式，童柱下端作鹰嘴状；落水管、天沟为砖制，窗门为五抹头方格窗棂，是村内早期民宅的典型实例。毕顺生宅位于最南，明末清初建筑，面阔9.03米，进深8.12米，装修考究，格扇门窗制作精美，房间窗户外加饰窗栏，上雕宝瓶；楼上两厢向外挑出一道小花栏；板壁隔断采用“一板一枚”做法，栏板地袱做成圭脚，保留明代风格。方形讹角檐柱上，挑檐的插棋已演变为简单的斜撑，具有过渡意味。该宅木结构饰有彩绘。

前街明宅

前街明宅，原坐落于桂林镇桂林村（林西1~14号，洪小涛户），2009年易地搬迁保护于棠樾村存爱堂西邻。该宅为明代中后期住宅，二进三开间，四合式，正屋三层，通进深15.4米，通面阔11米。门罩为明代二柱三楼式门罩，迁建于洪坑村；内部结构保存明代式样，有斗棋、雀替、搁栅、芦苇墙、贴砖窗门和雕花天井栏板等明代典型做法，木雕构件精美。

存爱堂

存爱堂（五世同堂），为鲍灿之父古屋，“存爱堂”匾额为明周藩王所书。现宅为清初重建，清嘉庆年间（1796一1820年），名疡科医家鲍集成妻节孝持家，以累世子孙和睦相处，获赐嘉庆帝“五世同堂”匾额。宅南向，清水砖门罩，三开间四进楼房，现存三进，通面阔10.2米，通进深28.56米，宅后原附有家庙，厅堂原用楠木建造，用材硕大，左次间有门与院落，厨房、仓库等用房相通。中进堂屋规模宏大，前后倒厅，前厅三间开敞，腰檐下做有人字轩；三进为住宅，窗扇、窗栏、花格、栏杆皆制作精细。

欣所遇斋及存养山房

欣所遇斋及存养山房为清两淮盐运总商鲍志道之弟鲍启运故宅“遵训堂”的偏厅，分为南、北两部分，南为欣所遇斋，北为存养山房，中间用一屏大型花墙相隔，总占地面积418.8平方米。皆为二层楼房。书斋三开间，楼下为厅，匾额为清书法家胡长庚篆书。山房亦为三开间，前有较宽敞庭院，东边有过厢，可与书斋相通，匾额为清书法家王文治所题。

棠樾古民居

保艾堂

保艾堂建筑群原有一百零八间房，三十六天井，是徽州地区有名的巨宅。现存保艾堂白果厅为原三座大厅之一。该厅北向，三开间，厅前、左、右有回廊，中为天井，占地面积178.6平方米，大门外有宽敞庭院，堂西有避火弄，将建筑群分为两部分。大厅悉用银杏木料，用材大但精致。保艾堂曾有“安素轩”书斋，因刻“安素轩法帖”而闻名于世。堂主人为清两淮盐运总商鲍志道、鲍漱芳父子。

毕德修宅

毕德修宅（含何振宝宅），明代建筑，砖木结构，二层楼房，平面田字形，俗称“官升格”，开间6米，入深8.6米，坐南朝北，东北间为门厅，西北间为住房，东南间兼厨下，有楼梯通楼上。底层较矮，额枋月梁形，两端有丁头栱，上架密搁栅，承楼板。楼上隔断有芦苇墙、一板一栨等做法，梁架俱为穿斗式，瓜柱有明代特有的鹰嘴榫做法。前檐下有三跳插栱挑檐，可证现存面墙为后期改建所加。该宅为当时平民住宅，对研究徽州明代建筑具有特殊价值。

天灯巷内宅

程遂林、毕顺生、江忠来宅，位于天灯巷内，土改前为鲍鸣皋宅。分为三座三合式住宅，前宅为清代建筑，后二宅为明代中、晚期建筑，各宅前后相通，每进三开间二层，构架简洁，不事雕饰。中宅（今程遂林宅）建于明代中叶，有明式砖雕门罩，宅内丁头栱，柱状柱础，砖制落水管、天沟等构件，制作尤为精美，是村内早期民宅的典型实例。

慈孝之门

“慈孝之门”（慎德堂），该宅原为宋末鲍宗岩古宅之后厅，门屋曾悬“慈孝之门”匾额，故名。宅原临前街，内有花园，现存“慎德堂”为清建，前部建筑已毁，内存两进，主体朝南，大门东向，门框石料用黟县青制作，门罩砖雕精致，室内装饰考究。宅主人为盐务总商鲍志道后人。

从心堂

从心堂（下新屋），为存爱堂的后建新厅堂，取名“从心”，是希望后人齐心合力，促使家族兴旺。厅堂大门为精美的砖雕门罩，上刻琴、棋、书、画等博古图及八仙图案。厅三开间，四合式，堂前有天井。

静修堂

静修堂，三开间四合式二层楼房，大门朝东，有砖雕门罩，门前有一青石板铺就的小院，幽雅宽绰。小院与一南北向高深大巷相连，院南端有高台阶通后街，巷北端临前街。巷两边原有房十四间、天井七个。静修堂是棠樾保存完好的仅有的两座的白果厅之一。

文物价值

棠樾村东的7座石坊和祠堂等宗族建筑，加上七星墩、水口亭，构成了颇具特色的村口景观。村中的水系在村周围形成环形，在村内侧和主干道结合，构成前街暗道、后街明渠的水系，并结合村中众多的水井和池塘，较理想地解决了生活、生产用水问题。受中国儒文化传统思想的影响，棠樾村历代推崇孝子孝道，它深刻地反映到物化的棠樾村落形态上。棠樾村各类建筑的设置、布局也体现了“忠孝”精神，村中有众多轴线明确、卑尊有序的各式住宅，这是因观念影响造成棠樾村有别于其它徽州村落的特殊性所在。

文物保护

2004年，棠樾古民居安徽省人民政府公布为安徽省重点文物保护单位。

2013年5月，棠樾古民居被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。

旅游信息

地理位置

棠樾古民居位于安徽省黄山市歙县郑村镇棠樾村。

交通指引

黄山市歙县郑村镇人民政府距离棠樾古民居1.3千米，可步行前往。