江渎庙
江渎庙又名杨泗庙，原址在秭归县新滩南岸桂林村，据史料考证，至少在北宋年间就有了江渎庙，被复建的江渎庙建于“大清同治四年寅丑秋月”（庙内檩枋有题记）。其庙是先人祭礼长江的所在。据我国著名古建筑专家罗哲文介绍，它除具有浓厚的地方建筑特色，其建筑样式和建筑风格在三峡库区少见外，还是全国为数不多的保存完好的“江淮河济”四渎庙之一，具有较深厚的文化积淀和十分丰富的古建筑文化价值。
文化
文化特点
江渎庙除具有浓厚的地方建筑特色，其建筑样式和建筑风格在三峡库区少见外，还是全国为数不多的保存完好的“江淮河济”四渎庙之一，具有较深厚的文化积淀和十分丰富的古建筑文化价值。
建筑特点
江渎庙为木结构建筑，平面布局呈四合院式，门厅前有一个小院，另有正厅、厢房、偏房和天井。厢房设有楼，厢房外有廊桥。它的屋面为硬山式，盖以小青瓦，但瓦头则用白灰堆塑成四叶花瓣，卷草花纹滴水为土坯烧制，山花上堆塑以游龙为主的如意云纹，大有腾云驾雾倒海翻江之威猛。
青石铺设的天井，给人以江渎庙昔日繁忙和辉煌的印象。环天井的厅房各3门6扇，高达3米，可拆卸，以扩大天井的“容量”。2楼居高临下，穿行于廊桥间，似可见历史的烟云随风而至。门楣和窗棂，可雕可绘的地方，无所不雕，无所不绘，图案或朴拙或细腻，或花或草或鸟或兽，皆栩栩如生。
江渎庙对石料的使用也十分讲究。青石一般用于柱顶石、阶条石、地面石等，而粗砂石仅用于基座和台基砌体。柱顶石造型各具特色，或动物或花卉，形象栩栩如生。
专家评价，江渎庙是民间建筑技术与精湛的建筑工艺有机融合的民间建筑典范，建筑的大木结构不但吸收了北方官式建筑的特点，而且又具有江南建筑的技巧风格，具有较高的艺术水平和欣赏价值。
历史
建筑历史
原汪家拐小学所处之地，有上千年丰富的文化内涵，因为它的前身即成都著名古迹江渎庙的一部分。所谓“江渎”就是江神，按《广雅》所记：“江神谓之奇相。”《江记》说：“帝女也，卒为江神。”不管奇相还是帝女，都是上古的神话传说。古人皆以岷江为长江正源，“江渎”就是长江的神袛。
江渎庙始建于秦代，《汉书·郊祀志》载：“秦并天下，立江渎庙于蜀。”以后从唐代开始屡毁屡建。明代时曹学佺所著《蜀中名胜记》将江渎庙列为“南门之胜”，建筑仍巍然，庙内有铜铸神像、巨钟等文物，明亡后庙毁于兵燹，清代重建。民国时期废祠庙兴学校，在原址上兴办了南城小学，后更名为汪家拐小学。原庙内文物，包括明铸铜像、铁花枝、铁瓶曾移至少城公园（人民公园）内公开展览。笔者幼时曾攀爬过巨大的江渎神像。坐像丰唇、广颐，玉带补服，一副王者气概。两旁江渎夫人像身着霞披凤袄，命妇打扮。上世纪六十年代，神像移至省博物馆。
按陆游《江渎庙记》所说：“成都自唐有江渎庙，其南临江。”可汪家拐小学并不靠江。其实，唐以前，成都南门有两条江，汶江（后来的流江、南河）与郫江。郫江由西向南经罗城（今老西门）沿着同仁路一线，在今西胜街口折向东方，遂与大江并行。当时成都人想出南门必先经过郫江上的江桥，再过流江上的万里桥才行。晚唐成都节度使高骈修筑罗城，让郫江改道，才形成今天府河的格局。由于郫江移往城北城东，旧河道逐渐断流，淤塞形成一连串湖泊，至今仍留有方池街、上池街、下莲池、粪草湖等地名。
过去，江渎庙门在文庙西街（包括今省卫生干部管理学院），面临上莲池。宋时，文彦博祭江渎神，陆游曾留有《江渎庙纳凉》诗：“雨过荒地藻荇香，明月如水浸胡床。天空作意怜饥客，乞与今年一夏凉。”又有《感旧绝句》：“半红半白官池莲，半醒半醉女郎船。”直到清代，江渎庙前上莲池仍名实相副，池内莲花灼灼，莲叶田田，是文人雅集、酬唱的场所。
上世纪六十年代中期，笔者到汪家拐小学代课时，大部分庙宇建筑犹存，几进的大殿，巨大的木柱。从上梁文字上看当是康熙六年重修的。从大殿那些烟熏火燎、黑得发亮的大梁上，犹可想见昔日的繁荣。
1966年旧庙建筑成为危房，全被拆除，遂不复当年面貌。（《古迹》雷绍熹）
现今的江渎庙是在原有的遗址上于1999恢复新建的，之前的江渎庙占地约十亩，建筑辉煌，庙中有屈原殿，大雄宝殿，玉皇大殿，送子殿等，至今依然有老槐树，灵泉井，这些古迹在历史上曾被列为清丰八景之一。
文物保护
刚刚复迁竣工的三峡库区最有特色的古建筑江渎（dú）庙，卓然屹立在秭归新县城凤凰山景区内，成为三峡坝区旅游的一道别样风景。
原江渎庙属于三峡库区淹没线以下，从2001年9月起，国家移民部门拨款200多万元，委托国家文物局进行整体搬迁复建，至今年6月19日，国家文物局组织10名专家对复建的江渎庙进行验收，认为达到“整旧如旧，其存其真”的目的。
主要景点
独立景点总述
江渎庙为木结构建筑，平面布局呈四合院式，门厅前有一个小院，另有正厅、厢房、偏房和天井。其厢房设有楼，厢房外有廊桥；青石铺设的天井，给人以江渎庙昔日繁忙和辉煌的印象；环天井的厅房各3门6扇，高达3米，可拆卸，以扩大天井的“容量”；2楼居高临下，穿行于廊桥间，似可见历史的烟云随风而至；门楣和窗棂，可雕可绘的地方，无所不雕，无所不绘，图案或朴拙或细腻，或花或草或鸟或兽，皆栩栩如生。