武当山建筑群
武当山建筑群
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2024-05-24 11:19
历史沿革
武当山古建筑群始建于唐贞观年间（627~649年）。
明代达到鼎盛。
建筑格局
武当山一共有太和宫、南岩宫、紫霄宫、四座宫殿和玉虚宫、玉龙宫遗址以及大量庵堂、祠堂、岩庙等古建筑200余栋，古建筑129处，建筑面积5万平方米，占地面积100多万平方米。著名的建筑有金殿、太和宫、南岩宫、紫霄宫、复真观、玄岳门等，其中，金殿、南岩宫、紫霄宫、玄岳门、玉虚宫遗址为全国重点文物保护单位。
主要建筑
太和宫
武当金殿
太和宫，又叫金殿，俗称金顶，位于天柱峰南侧，占地面积8万平方米，有古建筑20余栋，建筑面积l1600多平方米。主要建筑有：
紫霄宫
紫霄殿
紫霄宫于宋宣和年间（1119~1125）始建；元代重建，名“紫霄元圣宫”；明永乐十年（1412年）扩建，明嘉靖三十一年（1552年）扩建到806间；解放后，曾几度修葺，保持了原貌。
紫霄宫占地面积7.4万平方米，先有庙宇182间，建筑面积8553平方米。该宫高18米，宽30米，进深12米，面积为350多平方米。众多的建筑中，用才广泛，有木构、铜铸、石雕等，都达到了极高的技艺水平。整体建筑凭借山势，至取欲扬先抑、先疏后密、首尾相顾、遥相呼应的手法建成，数百级宽阔的是阶依山叠砌。层层崇台气象森严，殿堂楼阁鳞次栉比，红墙翠瓦宏大壮观，由下而上依次建龙虎殿、碑亭、十方堂、紫霄大殿、父母殿，两侧为配殿、东西宫和东西道院，主次分明，庄严肃穆，极具皇家道场气派。
紫霄大殿为紫霄宫的正殿，是武当山保存下的唯一的一座重檐歇山式木结构殿堂。这座在中国古建筑中屈指可数的抬梁式大木结构的道教建筑，其结构、布局科学合理，艺术风格协调统一，同自然环境融为一体，在武当山古建筑群中独具风貌，集中体现了中国明清建筑的辉煌成就。
南岩宫
南岩宫
南岩宫始建于元至元二十二年至元至大三年（1285~1310年），明永乐十年（1412年）扩建。位于独阳岩下，山势飞翥，状如垂天之翼，以峰峦秀美而著名。存建筑2l栋，建筑面积3505平方米，占地9万平方米。有议案石殿、两仪殿、、八封亭、龙虎殿、大碑亭和南天门建筑物。主体建筑天乙真庆宫石殿，建于元至大三年（1310年）以前，面阔11米，进深6.6米，通高6.8米，梁、柱、门、窗等均以青石雕凿而成。顶部前坡为单檐，后坡依岩，作成悬山式，檐下斗栱均作两跳，为辽金建筑斗栱的做法。龙头香，长3米，宽仅0.33米，横空挑出，下临深谷，龙头上置一小香炉，状极峻险。
琼台中观
三清殿
中观（琼台），元朝始建，称为“琼台宫”，明清时修葺扩建。建有上观、中观、下观，有24座道院，庙房一百多间，大部分已废。现存有元朝建的中观石殿和上下观遗址。
琼台中观，有古庙房14间，建筑面积479平方米，建筑及遗址占地面积1.5万平方米。这里曾经是明代的道家研制“八宝紫金锭”的制药厂，已修葺如初。
五龙宫
五龙宫，位于灵应峰下，前列金锁峰，环绕磨针、飞云诸间。唐贞观年间，敕建“五龙祠”；宋真宗赐额“五龙灵应之观”。据史料记载，这是武当山历史上敕建的第一座道观。元至元二十三年（1286年）诏改观为“五龙灵应宫”；赐额“大五龙灵应万寿宫”。明五年（1372年）复修；明永乐十年（1412年）扩建到215间，赐额“光圣五龙宫”；嘉靖年间扩建到850间。明代诗人赞曰：“层层历落怪松，拥殿千朵芙蓉”。民国十九年（1930年）又毁于火，遗存建筑及遗址占地25万平方米。
复真观
主体建筑，也是整个建筑群的高潮部位。通过九曲黄河墙、照壁、龙虎殿等建筑物的铺垫渲染，在第二重院落突起一高台，高台上就是复真观大殿，富丽堂皇的大殿使人感到威武、庄严、肃穆，顿生虔诚之感。包括、磨针井（纯阳宫）、老君堂、八仙观等景点。
大殿内供奉真武神像和侍从金童玉女，塑像为武当山全山最大的彩绘木雕像，历600年。
该建筑群基本上是按照真武修炼的故事来精心设计的，利用狮子峰的特殊地形，古代建筑大师们顺依山势的回转建起犹如波浪起伏的夹道墙，被称九曲黄河墙。进二道山门豁然显出一宽阔院落，漫步走进，只见小院重叠、幽静雅适，前有依岩而建的“五云楼”，中有“皇经堂”、“”，后有高台之上的“太子殿”。整体布局左右参差，高低错落，谐调而完美，充分体现道教“清静无为”的思想内涵。
复真观的五云楼，也叫五层楼，高15.8米，是武当山最高的木构建筑。五云楼采用了中国的营造工艺，墙体、隔间、门窗均为木构，各层内部厅堂房间因地制宜，各有变化。五云楼最有名之处就是它最顶层的“”，也就是说，在一根主体立柱上，有十二根梁枋穿凿在上，交叉叠搁，计算周密。
两仪殿
两仪殿
在南岩，古代建筑设计者巧妙结构，侧筑山门，建了这座父母殿，体现出建设者的高超构思。在这里，“两仪”的主要意思是指“父母”，也可延伸为“天地”、“阴阳”等。武当道教一个鲜明的特征是要求出家人忠孝信诚。在武当各宫观主殿的后面都建有父母殿，虽说里面供奉的是真武的生身父母，但也是在教诫每位信徒香客，孝敬父母是修行人生的一大要义，也是武当道教最基本的信仰和行为准则之一。
两仪殿内供奉有圣父、圣母像、圣父、圣母是道教对真武神父母的尊称。武当道教崇奉圣父、圣母，体现着中国的忠孝伦理观，已融合于武当道教的教义之中。此外，殿内还供奉众多的道教神仙像。
治世玄岳牌坊
治世玄岳牌坊
“治世玄岳”牌坊建于明嘉靖三十一年（1552年），位于武当山镇东4000米处，为进入武当山的第一道门户，又名玄岳门，系石凿仿大木建筑结构，三间四柱五楼牌坊，高11.9米，阔14.5米。明间与次间之比为5：3。坊柱高6.4米，柱周设夹杆石以铁箍加固。柱顶架龙门枋，枋下明间为浮雕大小额枋上部出卷草花牙子雀替，承托浮雕上访和下枋，枋间嵌夹堂花板，构成明间高敞、两侧稍低的三个门道。次间各分两层架设边楼、云板与次楼，构成宽阔高耸的正楼、边楼，由上而下，逐层外展的三滴水歇山式的坊楼。此坊结构简练，构件富于变化，全用卯榫拼合，装配均衡严谨，坊身装饰华丽，雕刻精工，运用线刻、圆雕、浮雕等方法，雕刻了人物、动物和花齐图案等，是南方石作牌楼之佳作，也是明代石雕艺术珍品。
文物遗存
治世玄岳牌坊正楼架于龙门枋上，明间左右立枋柱，中嵌矩形横式牌匾，中嵌横式牌匠刻嘉靖皇帝赐额“治世玄岳”。
历史文化
明太祖朱元璋驾崩，太孙朱允蚊继位。是为惠帝，年号建文。建文元年，惠帝削藩，燕王朱棣起兵反抗，经过四年的战争，朱棣攻占南京，建文皇帝出逃，朱棣即皇帝位，年号永乐。永乐初年，由于朱棣因藩王经武力而承大统，政治舆论中有“以臣弑君、同宗相戳”等不利形势。为了巩固政权，安抚人心，永乐皇帝宣称自己是“奉天靖难”。同时从理论上寻找依据。恰好永乐三年、四年，武当山五龙宫道士李素希两次派人将“榔梅仙果”敬献给皇帝，以告天下呈祥。朱棣十分高兴，于偏殿旨见，由此而得知武当山乃北方玄武神飞升之地。为此又专门诏见武当山道士简中阳，详细询问了北方玄帝升真事迹。经过酝酿，永乐皇帝决定兴建武当山，宣扬真武显圣而坐镇南方号令天下群臣的说教，以此大造“天人合”“皇权神授”的舆论，达到进一步巩固政权的目的。
文物价值
武当山的古建筑对宗教、民间艺术和建筑艺术的发展也产生了积极影响。其建筑类型多样，用材广泛，各项建筑的设计、构造、装饰、陈设，都达到了很高的技术和艺术成就。紫霄宫赐额“太玄紫霄宫”，太和宫古铜殿格扇裙板上铸有“此殿于元大德十一年铸于武昌梅亭万氏作坊”。
保护措施
1982年2月24日，紫霄宫被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。
旅游信息
地址
武当山古建筑群位于湖北省十堰市丹江口市。
交通
自驾前往武当山古建筑群：从出发，大约38公里，约需43分钟。
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