耶律琮墓
耶律琮墓
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2024-05-24 12:10
历史沿革
辽景宗保元十一年（979年），原郑国军节度使、检校太师兼政事令、漆水郡开国公、太祖从孙耶律琮因病逝世，为纪念耶律琮，辽景宗建立了墓群。
民国初年，耶律琮墓被盗，陵墓被破坏。
2021年5月11日至8月份，耶律琮墓安防工程所有设备已全部安装完毕、所有施工建设内容全部完成。
遗址特点
耶律琮墓
耶律琮墓自然形势符合古代风水理论的要求。耶律琮墓西北距喀喇沁旗旗公爷府镇约25千米，东距叶柏寿至赤峰铁路乃林车站约40千米。墓地所在为燕山山脉余支中的一条小山沟，沟由西南向东北伸延，两侧都是陡峻的山岭，沟中溪水常年不断地潺潺东流，溪水出沟后折向东南注入老哈河。墓地在鸽子洞沟口的铁家营子村西南约1千米的沟北山坡上，左右有小山环卫，背靠陡峻的山峰。墓地选择在倾斜度较附近略小的椅形山坡的正中央，这是和辽代封建统治阶级迷信堪舆地理术相关的。
耶律琮墓石刻分布图
墓地东南向，墓前正中树有一通观音纪碑和碑后整齐摆放的石羊石虎、武士文士石像等花岗岩石刻。墓的右侧原也有一通记载耶律琮一生政治生活、生平事迹和辽代的政治文化以及北宋之间交往史实的石碑，现有龟趺尚在。耶律琮墓前树立石碑、石羊、石虎及石翁仲，并于在侧小山顶建树神道碑，这与很多契丹贵族的墓仪制度大不相同。该墓的墓仪制度系采用了汉仪，不仅符合辽王朝规定的契丹人授南面官用汉仪的制度，而且也反映了契丹贵族封建化过程中在上层建筑方面的深刻变化。耶律琮的墓仪，大致相当于公侯卿相墓仪制度。
文物遗存
综述
观音经碑
观音经碑
龟趺、碑身、螭首都完整，通高256厘米，碑首前额正中阴刻楷书“观音经碑”四字，碑身正背面都刻经文，正面首行题为“佛说观音经一卷”，经文全系用汉字译写的梵文，正面碑文字迹尚可辨读，背面碑文长期遭受西北风侵蚀后已全部不清，碑文末有年月、人名或地名等题记。
神道碑
神道碑
墓地右侧的小山顶高出墓地约30米，西距墓地约30米，残存有神道碑一通。全用花岗岩刻成，龟趺仍然屹立山顶，碑首及碑身已倒毁，碑身折为三段。此碑形制同于观音经碑，但体积较大，龟趺通高145厘米。碑首前额阴刻篆书“故太师令公神道之碑”九字。碑身厚27厘米，宽122厘米，全长约236厘米。碑身四面都刻有铭文，计正面26行，背面22行，右侧4行，左侧5行，每行字数不一，最多的89字，最少的仅11字，约计全文当有四千多字。碑铭多有剥落，有的是断裂处剥落，有的是风雨侵蚀而剥落，背面辨认不清。
历史文化
相关人物
辽景宗从孙耶律琮，又名耶律合住，汉名琮，字佰玉。对汉文化研习颇深，喜欢琴棋。生于辽天显二年（927年），死于辽保宁十一年（979年），享年五十二岁。
历史价值
耶律琮墓石碑是考古已发现的唯一一座辽代神道碑，内容与一般墓志基本相同。所记载内容丰富，是研究辽代历史的重要资料。
保护措施
2013年5月，耶律琮墓被中华人民共和国国务院公布为。
旅游信息
地理位置
耶律琮墓位于内蒙古自治区赤峰市喀喇沁旗雷营子村。
交通信息
自驾：自内蒙古自治区赤峰市喀喇沁旗西桥镇人民政府开车前往耶律琮墓，路程约24千米，用时约37分钟。
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