耶律琮墓-轻识

历史沿革

辽景宗保元十一年（979年），原郑国军节度使、检校太师兼政事令、漆水郡开国公、太祖从孙耶律琮因病逝世，为纪念耶律琮，辽景宗建立了墓群。

民国初年，耶律琮墓被盗，陵墓被破坏。

2021年5月11日至8月份，耶律琮墓安防工程所有设备已全部安装完毕、所有施工建设内容全部完成。

遗址特点

耶律琮墓

耶律琮墓自然形势符合古代风水理论的要求。耶律琮墓西北距喀喇沁旗旗公爷府镇约25千米，东距叶柏寿至赤峰铁路乃林车站约40千米。墓地所在为燕山山脉余支中的一条小山沟，沟由西南向东北伸延，两侧都是陡峻的山岭，沟中溪水常年不断地潺潺东流，溪水出沟后折向东南注入老哈河。墓地在鸽子洞沟口的铁家营子村西南约1千米的沟北山坡上，左右有小山环卫，背靠陡峻的山峰。墓地选择在倾斜度较附近略小的椅形山坡的正中央，这是和辽代封建统治阶级迷信堪舆地理术相关的。

耶律琮墓石刻分布图

墓地东南向，墓前正中树有一通观音纪碑和碑后整齐摆放的石羊石虎、武士文士石像等花岗岩石刻。墓的右侧原也有一通记载耶律琮一生政治生活、生平事迹和辽代的政治文化以及北宋之间交往史实的石碑，现有龟趺尚在。耶律琮墓前树立石碑、石羊、石虎及石翁仲，并于在侧小山顶建树神道碑，这与很多契丹贵族的墓仪制度大不相同。该墓的墓仪制度系采用了汉仪，不仅符合辽王朝规定的契丹人授南面官用汉仪的制度，而且也反映了契丹贵族封建化过程中在上层建筑方面的深刻变化。耶律琮的墓仪，大致相当于公侯卿相墓仪制度。

文物遗存

综述

景点图片(8张)

耶律琮墓是辽代一座比较显贵的陵墓，石刻也是保留完整的一组辽代石刻。墓群全貌是墓前有两行排列整齐的石雕石虎、石羊、文官、武吏，前方正中立有一块“观音经碑”，上面刻有《佛说观音经》一卷。这组辽代石刻是由花岗岩雕刻而成，刀法古拙，朴实，是辽文化固有的特点。老石雕两两相对，共有8尊。年代久远，有残损。该墓在民国初年被盗掘时，曾出土有铜面具等文物。

观音经碑

龟趺、碑身、螭首都完整，通高256厘米，碑首前额正中阴刻楷书“观音经碑”四字，碑身正背面都刻经文，正面首行题为“佛说观音经一卷”，经文全系用汉字译写的梵文，正面碑文字迹尚可辨读，背面碑文长期遭受西北风侵蚀后已全部不清，碑文末有年月、人名或地名等题记。

神道碑

墓地右侧的小山顶高出墓地约30米，西距墓地约30米，残存有神道碑一通。全用花岗岩刻成，龟趺仍然屹立山顶，碑首及碑身已倒毁，碑身折为三段。此碑形制同于观音经碑，但体积较大，龟趺通高145厘米。碑首前额阴刻篆书“故太师令公神道之碑”九字。碑身厚27厘米，宽122厘米，全长约236厘米。碑身四面都刻有铭文，计正面26行，背面22行，右侧4行，左侧5行，每行字数不一，最多的89字，最少的仅11字，约计全文当有四千多字。碑铭多有剥落，有的是断裂处剥落，有的是风雨侵蚀而剥落，背面辨认不清。

历史文化

历史价值

耶律琮墓石碑是考古已发现的唯一一座辽代神道碑，内容与一般墓志基本相同。所记载内容丰富，是研究辽代历史的重要资料。

保护措施

2013年5月，耶律琮墓被中华人民共和国国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。

旅游信息

地理位置

耶律琮墓位于内蒙古自治区赤峰市喀喇沁旗西桥镇雷营子村。

交通信息

自驾：自内蒙古自治区赤峰市喀喇沁旗西桥镇人民政府开车前往耶律琮墓，路程约24千米，用时约37分钟。