历史沿革
西社卫公庙始建于元朝。
建筑格局
西社卫公庙东西宽23米，南北长41.9米，占地面积963.7平方米。现存进院布局为中轴线自南依次为山门（上有倒座戏台）、献殿、正殿，两侧分布有东西夹殿、东西厢房、耳殿。正殿面阔三间，进深六椽，单檐硬山顶，门窗装修均已不存，柱头斗棋与补间斗棋做法相同，补问铺作每间一攒，均为五铺作单抄单昂，在要头位置用下昂，昂前部与令棋相交承撩檐搏，后尼挑至下平搏。柱间横向联接用普拍枋和大额枋，前檐当心间檐柱各向外移柱径。梁架结构为六架椽屋，四椽楸对前乳袱用三柱，四椽袱为圆形断面，自然弯材稍加砍凿即用。依据现有结构判断，此殿应为元代遗构。献殿建于高0.7米的石质台基上，面阔三间，进深五椽，单檐硬山卷棚顶，柱头科三踩单翘，平身科每间一攒。依据建筑结构应为清代建筑。戏楼为二层构架，下为山门过道，共三间。柱头科一斗二升交麻叶。夹殿、厢房、耳殿均为小式建筑。
文物遗存
西社卫公庙殿内残存壁画约8平方米。正殿内残存壁西，献殿前插翼角，院内有精美的石雕。
历史文化
西社卫公庙是敬奉唐初名将李靖的祠堂，原有神像毁于1943~1944年解放区的“破除迷信打神像”活动。据《潞州志·卷第九·潞城县志》中《潞城县重修李卫公庙）载：“卫国公李靖，唐之功臣也。当隋氏革命，佐事太宗，削平悟伪，天下悉归统。”《旧唐书》：“李靖，木名药师，雍州三原人也。”《大清一统志卷一百三》载：“灵显王庙，在潞城县东微子岭，祀李靖。唐立武成王庙，以靖从祀，后晋封灵显王，元封灵泽王。”也即灵显王庙、灵泽王庙、卫公庙均是祀李靖李卫公。为什么古上党地区多崇祀李靖李卫公?原因有二：一是据《潞州志》载：“李靖，本京兆三原（今陕西三原）人。相传靖占籍在（《辞源》中。占籍一词是这样定义的：指外地迁至新地，成为有户籍的当地居民）潞城，布衣时，曾献书西岳神。”通俗说法即李靖加过潞城籍，算是潞城人。二是正如北宋明道二年（1033年）（唐卫国公晋封灵显王碑铭》所载：“愿家家安吉，户户荣昌；更愿四方宁静，抚夷狄而拱手来朝：河内奠安，辑戎蛮而乡歌进奉。年年善稔，岁岁丰登；士庶黎元，咸沾福佑。”用现代话说就是：既保佑国家安泰，家家平安，还保佑地方风调雨顺，五谷丰登。平顺九天圣母庙存元中统二年（1261年）《重修九天圣母庙碑》载：“李药师（即李靖）之驾龙轩而飞空，冯天飘而救早，虽欲不信得乎?当其佐太宗扫孤隋，南平吴会，北抵阴山，挥剑成河，变昼为夜，非万灵密佑其，孰能与于此乎?”这个记载就明显神话了。所以在古上党地区，祭祀卫国公李清的卫公庙、灵显王庙、灵泽王庙遍布全境。最早建庙祭祀李靖则是唐代在潞城县微子岭。西社卫公庙所在的西社村，在建平顺县前和裁平顺县后均属于潞城县（今为潞城市），距潞城微子岭不足10公里，当为创建较早的卫公庙之一。
文物价值
西社卫公庙规模量不大，但整体布局完整。尤其是正殿，建筑形制独特，为处珍贵的元代建筑实例反映了当地工匠高超的艺术创造，整体具有较高的历史、科学艺术价值。
保护措施
2019年10月7日，西社卫公庙被中华人民共和国国务院公布为第八批全国重点文物保护单位。
旅游信息
地址
西社卫公庙位于山西省长治市平顺县北社乡西社村。
交通
自驾前往西社卫公庙：从城区出发，大约19公里，约需28分钟。
