真庆观古建筑群-轻识

历史沿革

真庆观始建于元代，原名真武祠，内供真武大帝及龟蛇二将。

明代，道士长春真人刘渊然的弟子蒋日和主持重修与扩修，明洪熙元年（1425年），由明仁宗赐名为真庆观。

清代，增修了都雷府（祠雷神）。清光绪七年（1881年），云南地方盐商又集资修建了盐隆祠（祠盐神）作为盐商同业公会。历史上曾占地4万平方米，后因城市建设等原因，占去一部分，今尚占地1.6万平方米。

1984年，昆明市和盘龙区两级人民政府，拨出专款，按明代建筑风格修复了真庆观主体建筑紫微殿。

1999年昆明世界园艺博览会前夕，政府又拨款将紫微殿修葺一新。

建筑格局

真庆观古建筑群由真庆观（真庆观又包括前殿，紫薇殿，老君殿等建筑）、都雷府、盐隆祠三个建筑群组成。是昆明市中心区占地面积最大，保存明、清两代中原地区官式建筑风格最为完整的古建筑群。

真庆观古建筑群主体建筑坐北朝南，建在同一轴线上。古建筑群入口处的山门，面阔12米，飞檐冲天，古朴典雅。两扇朱漆金钉大门内是前殿天井，花木扶疏，东西两侧的回廊，把前殿与紫微殿连接起来。宏丽的紫微殿，占地面积320平方米。大殿面阔三间，土木结构建筑，单檐歇山顶，金黄色琉璃瓦顶正脊中立宝顶，戗脊饰以走兽。殿内四角斗拱粗大疏朗，中顶为细木雕花藻井。殿门上镂刻有龙凤呈祥、鹿鹤长春图，刻工精细，形象生动。真庆观建筑群除了前殿、紫微殿和老君殿外，还有盐隆寺、都雷府、火神庙、土主庙、古戏台等建筑。

真庆观古建筑群

主要建筑

文物价值

真庆观古建筑群囊括了明代和清代早、中，晚期的建筑，是云南建筑发展史的实物例证，亦是宗教文化、艺术发展的实物载体。有较高的原状保护和研究价值。真庆观古建群落较好地保存了当时昆明地区建筑结构特征，各建筑构件理刻精美细致，外檐彩绘部分贴金，工艺档次较高，也较完整地保留了精美的地方风格彩绘。

真庆观的紫薇殿正中的藻井按九宫八卦设计制作，大殿的斗拱形制特殊，为云南全省仅有，在全国亦属少见。都雷府、盐隆祠建筑也富有特色，仅从外部的石雕、木雕看，也是工艺绝巧。真庆观古建筑群对云南古代建筑史、艺术史、宗教史、云南与中原文化交流史都具有珍贵的历史价值与艺术价值。

历史文化

真庆观是昆明市区最大的道教宫观，位于白塔路南段东侧，始建于元代，最初称真武祠，内供真武大帝及龟蛇二将。明代道士刘渊然（号长春真人）因秉性刚直，杵逆权贵，被贬谪云南时即在观内居住。明洪熙初年（1425年），刘渊然奉明仁宗诏征回京，受封“兼领天下道教”，遂将真武祠改为真庆观。刘渊然的弟子蒋日和也被加封为“明显道弘教法师”。明正统年间，蒋日和“募材鸠工”，主持真庆观的重建和扩建工程，使其规模远远超过元代的真武祠，成为接受诏命使节往来昆明时的休憩之所。这说明了真庆观在中国道教历史上的重要地位。真庆观建筑精巧，清代诸朝曾对真庆观进行过多次修葺。其建筑艺术上充分显示了东方建筑艺术之美。

保护措施

文物保护

1983年，真庆观古建筑群公布为昆明市级文物保护单位。1998年，升格为云南省级文物保护单位。

2006年5月25日，真庆观古建筑群被中华人民共和国国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。

保护开发

今真庆文化广场集文化、建筑、绿化和旅游休闲为一体，成为昆明的一个新亮点，是市民休闲娱乐的好去处。真庆观的五座主要建筑将按不同特点开展文化经营活动，展示云南木雕、斑铜、斑锡、紫砂等云南手工艺精品，成为云南省最大的古玩古董展示和拍卖中心。