中卫高庙

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2024-05-24 12:13

历史沿革

明永乐年间(1403-1424年),中卫高庙始建。
崇祯四年(1631年),新鼓楼始建。
清康熙四十八年(1709年)九月,宁夏发生强烈地震,使高庙的上层建筑几乎倾圮。地震后重修,四年内修缮完工,起名“新庙”。
清乾隆三年十一月二十四日(公元1739年1月3日),宁夏再次发生强烈地震,寺庙内的大部分建筑倒塌。之后,又逐年重修。
清嘉庆二十二年(1817年),新鼓楼遭火焚。
清道光十二年(1832年),中卫高庙重建。
清咸丰八年(公元1858年)增建了门前广场上的法戒楼和寺院内的砖砌牌坊、东西转楼、东西天池,改称“玉皇阁”。
1942年农历二月十五日,举行庙会,因香火不慎,造成重大火灾,使南天门以上建筑全部焚毁。翌年再度兴工重建,并扩大殿宇,增加高度,历时四年,于1946年竣工,起名“高庙”。
1955年,新鼓楼包砖整修,后又经多次修缮和装饰。
1963年,中卫高庙被批准开放为佛教活动场所,僧众常住,供奉铜铸、玉刻、木雕、泥塑、圣像600余尊,入选《中华佛教二千年》宝典名录。

建筑格局

中卫高庙前有保安寺,山门朝南,两侧建有厢房,正面为单檐歇山顶的大雄宝殿。殿后为高庙,有24级台阶,拾级而上,经牌坊、南天门、中楼,最后是高达三层的五岳、玉皇、圣母殿。主要建筑都在同一条中轴线上,层层相连,呈逐步增高之势。主体建筑与辅助建筑之间飞桥相连,整个建筑群以殿宇精巧,檐牙相啄,翼角高翘,曲廊有致,亭廊相连。在高庙主体建筑的两侧,还有钟楼、鼓楼、文楼、武楼、灵官殿、地藏殿等配殿,结构紧凑。在2000余平方米的高台上,建筑了近百间九脊歇山、四角攒尖、十字歇山、将军盔顶等不同风格的殿宇。
中卫高庙占地为四千多平方米。建筑达二百六十余幢。最高之建筑高达三十余公尺。高庙坐北朝南,在南北中轴线上,从南向北的主要建筑有保安寺的山门,山门之上是魁星楼,内塑魁星造像。进山门迎面是一座双层的砖雕牌坊。由于上塑天宫弥勒佛,故称“弥勒阁”。上踏15级台阶,至大雄宝殿,内塑释迦牟尼坐像。大雄宝殿的东侧为地藏宫,西侧为三霄宫。东西两边的配殿里,塑十方佛及二十四诸天。穿过34级台阶,直抵南天门。台阶的前一半,建成天桥状,天桥两侧被环绕一周的楼宇围成两个天井,东边的称“东天池”,西边的称“西天池”。两个天池由天桥下的圆形隧洞相互联通,隧洞被称为“地狱轮回洞”。

主要建筑

综述

中卫高庙原有新旧二鼓楼,旧鼓楼由元代西城门改建。楼台南北两侧各有两个报时钟鼓小楼,又称钟鼓楼。在中卫高庙中心地带建有文昌阁,设有魁星楼,时称钟鼓楼,后改称新鼓楼。
中卫高庙筑楼三层,高30米。底楼东塑雷祖,南塑火帝真君,西塑财神,北塑观音菩萨。中楼塑文昌帝君,顶楼塑魁星。钟鼓楼拱门四开,联通东西南北,拱门镶匾砖刻,东曰“锁扼青铜”,意指关隘门户,森严壁垒。西曰“爽挹沙山”,表明风沙侵袭,征治沙漠。南曰“对峙香岩”,喻指遥望香岩,高耸挺拔。北曰“控制边夷”(后改“控制边陲”),意为防止侵犯,成边保卫。因历史上“羌戎杂居”,各民族间时有角逐,有防止侵犯之意。新鼓楼之名,是相对于原鼓楼西大街旧鼓楼而来的。新、旧鼓楼当时统称钟鼓楼。

大雄宝殿(文楼)

中卫高庙供奉佛教创始人,释迦牟尼佛。两边是他的弟子大迦叶和啊难,加上两侧站立的弟子,统称“十八罗汉”。

文楼、武楼

文楼、武楼分别在主楼两侧。文楼第一层供奉药师佛和玉石观音,上层供奉文昌帝君。武楼第一层是祖师堂和往生堂,上层供奉关圣帝君。

地狱

高庙地狱是中国著名的四大古地狱之一,阐述了佛家诸恶莫作,众善奉行,自净其心,自净其意的佛教宗旨。
高庙地狱结构为一巨型宫殿,内设十殿阎罗、六曹判官、锯解、铁磨、铁床、油锅、刀山、火海等地狱刑具及鬼吏塑像等。结合人间百态,表现人死后到阴间接受评判的过程,体现了佛教“善有善报、恶有恶报”的因果理念。

五百罗汉堂

中卫高庙五百罗汉堂内塑像庄严,栩栩如生,五百位罗汉,五百个相貌,五百种神态,其造像刻化或慈或怒,或静或动,或沉思或谈笑,或虔诚或威武,被称为塞上一绝。

小牌楼

中卫高庙小牌楼天王殿供奉弥勒菩萨,据《弥勒下生经》记载,再过五十六亿七千万年,他降成佛,度化众生,也称未来佛。

砖牌坊

中卫高庙砖牌坊建于咸丰年间,“儒释道之度我度他皆从这里,天地人之自造自化尽在此间”,完全展现出三教和的文化理念。

山门

中卫高庙保安寺山门为牌楼式建筑,上建四角歇山顶门楼,两侧看墙浮雕古雅,东雕太狮少狮,西雕白鸟朝凤。

文物遗存

中卫高庙殿内尊设,皆从教规。弥勒佛端坐于中,四大天王护驾于东西两侧。地藏菩萨,祠侧殿东。东西配殿,方佛有十。
中卫高庙的砖雕牌坊上有一副对联:“儒释道之度我度他皆从这里”;“天地人之自造自化尽在此间”。横批是:“无上法桥”。
中卫高庙供奉铜铸、玉刻、木雕、泥塑、圣像600余尊。

历史文化

中卫高庙原有文昌帝君、木雕魁星像,魁星右手握笔,左手拿书,左脚踩鳌头,右脚抚泰斗。据称,文昌帝君曾七十三次化生人间,世为士大夫,为官清廉,如秋霜白日之不可侵犯。“济人之难,救人之急,悯人之孤,容人之过,广行阴骘,上格苍穹”。天帝命文昌帝君掌天曹桂籍文昌之事。凡世间之乡举里选,大比制科,服色禄秩,封赠奏予,乃至二府进退等,都归文昌帝君管理。《续修中卫县志》载:“中卫向无文昌宫殿,每遇春秋祭祀,各官诣东城鼓楼之文昌阁展祭。”
中卫高庙,三教一处,三教同乐,为宗教界叹敬之地。南天门前对联所说:“儒释道之度我度他皆从这里;天地人自选自化尽在此间。”此间,高僧、道士、阎王使臣相安一处。慈航普度,神丹炼术,超脱众生,各取教化。

保护措施

2013年3月5日,中卫高庙被中华人民共和国国务院公布为

旅游信息

位置

中卫高庙位于宁夏回族自治区中卫市沙坡头区长城西路高庙景区。

交通

中卫市内乘坐6路环线西线,交通运输局站上车到鼓楼东站下车,步行380米到达中卫高庙。
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