内乡县衙
内乡县衙位于内乡县城东大街，是中国古代的官署衙门，国内第一座衙门博物馆，也是中国古代官衙建筑的历史标本。它是以北京故宫为蓝本，汲取长江南北的建筑风格设计而成的一座封建官衙，占地面积47000多平方米，有大小院落18进，房舍260余间。如今是中国唯一保存最完整的封建时代县级官署衙门，有“天下第一衙”之称。
文化
文化特点
内乡县衙作为中国传统建筑的一个典型，来了解古代建筑的基本特征。它不仅有实用价值，还有很强的社会文化价值。通过内乡县衙和其建筑艺术，更进一步探求其古建筑的发展过程与存在价值。
建筑特点
内乡县衙严格地按《明史》、《清会典》所载的“坐北朝南、左文右武、前堂后邸、监狱居南”的建筑规制完全一致，分别比附北京故宫的太和、中和、宝和三大殿而建，同时又受其地理位置和其主持营建者、工部下派官员浙江人章炳焘的影响，融长江南北的建筑风格于一体，整个县衙，在建筑布置上，用形体变化、高低起伏的手法，组合成一个整体。在功能上符合封建社会的等级制度，同时达到左右均衡和形体变化的艺术效果。其中轴线上排列着主体建筑大门、大堂、二堂、迎宾厅、三堂，两侧建有庭院和东西账房等，共6组四合院，85间房屋，均为清代建筑。整个建筑布局对称、合理、紧凑，主次分明，高低错落，井然有序，浑然一体。县衙作为封建社会基层代表，是知县行使权力，也是衙门里官差办公的地方。所谓“民非政不治，政非官不举，官非署不立”之识，统治阶级十分重视对衙署的设置，且有一定的规制：“各省衙署治事之堂为大堂、二堂，外有大门和仪门，宴息之所为内室、群室，吏攒办事之所为科房”。按照明清时期衙署的建筑规制，内乡县衙总平面布局沿中轴线呈“一心三带二区”的空间结构。
历史
建筑历史
内乡县衙元初经略南宋，始作内乡县治所，此前为渚阳镇巡检司所在。元移治后，于成宗大德八年（1304年）利用原渚阳镇（今城关镇）巡检司故址创建。元初移治时确定下来的县署在以后的时代没有改动。
明代的县衙明初按国家所“颁定制”葺修故址，在元代的废墟上重建。初形制并不完备，洪武七年（1374年），县令史惟一在任时方葺修略备。此后，内乡县衙景泰二年（1451年）曾重修，天顺六年（1462年）鼎建后堂，对正统年间的布局稍事增设。成化十五年（1479年）沃颊到任，经此历时14个月的重建，县衙“规模宽广、制度大胜于前”。
明清易代之时，县衙同样遭兵燹不能完存。清初在“芒嫖之余”的旧址逐渐恢复。顺治十八年（1661年）知县张凤翼修县署，康熙五年（1666年）知县马万里修大堂、戒石坊、寅宾馆等，房舍 达300余间。康熙十九年（1680年）知县高以永重修二堂及左右夹房，并改“思补”为“琴治”。到康熙中叶，恢复工作仍在进行。因恢复建完全利用了明代遗留的废墟，明代的布局在清初仍延续并被修志者记录，其后嘉庆、道光年间俱有修葺。此后到咸丰年间，衙署布局建置，包括圮毁的废墟基本维持原状。咸丰七年（1857年）二月十七日，捻军由湖北奔袭内乡，县衙遭焚毁；其后35年，历12任知县都未修复县衙，一直借察院办公。光绪十八年（1892年）钦加同知衔（正五品）章炳焘知内乡县事，在任九年，得以专心修筑，经过两年筹备，于光绪二十年（1894年）全面展开了对内乡县衙的修建，历时3年得以恢复重建，并得以保存。
民国时期，内乡县衙作为内乡县最高行政公署办公场所。民国后到1968年，旧衙门仍被用作内乡县最高行政机关。1968年，内乡县政府机关搬迁后，部分职能部门继续使用。1983年，才作为“珍贵历史遗迹”在河南省文物普查中被重新发现。1985年底前，占用原大堂、二堂、三堂及各堂厢房的文化局、教育局、司法局、公安局、供销社等机构实施搬迁。1985年底全国最早的官署博物馆“内乡县清代县衙博物馆”成立。1996年11月20日，内乡县衙被公布为第四批全国重点文物保护单位；2002年被《中国文物报》评为“世界文化多样性十佳博物馆”；2006年被国家旅游局命名为国家AAAA级旅游景区。
文物保护
内乡县衙博物馆秉承保护与开发并重、文化与旅游同行的发展理念，坚持把发展衙署文化与打造城市品牌形象相结合，创新盘活衙署文化资源。2012年编写了《内乡县衙文物保护规划》，投资1000余万元加大县衙抢修保护力度，投资130万元更换了安防系统，投资620万元采用声、光、电等现代展陈方式，不断丰富展陈形式、更新升级陈列展览，并建设智慧博物馆系统。
主要景点
县衙三堂
内乡县衙建筑总平面布局分为三路，中路建筑为主体建筑。正中的一串院落是整个建筑群的中轴线。从南到北依次为大门院落、大堂院落、二堂院落、三堂院落、内衙院落。其中大堂院落占地面积最大，集中了衙门的职务处理功能，是整个衙建筑群的中心。
县衙六房
六房是县衙的职能办事机构，有书吏在此办理公务。大堂前为吏、户、礼、兵、刑、工六房。自北向南，东列为吏、户、礼，西列为兵、刑、工。
楹联匾额
内乡县衙现有群体建筑门前楹联30余幅，其中最有影响的楹联为三堂楹联。这些楹联匾额，是衙门文化中的重要组成部分，把中国古老传统文化中的辞赋、诗文、书法、镌刻、官衙建筑艺术融为一体，集衙门建筑、衙门文化、衙门楹联为之大成，它以凝炼的文句、精湛的书法、深远的寓意，传承着古老的文化、古老的艺术。