天祝东大寺
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2024-05-24 11:52
历史沿革
天祝东大寺始建于明四十七年（1619年）。
清康熙年间，路经此地，曾任该寺法台。寺内存有仓央嘉措用过的法器等文物。二世嘉木样大师也到过该寺讲经传法。
清八年（1828年），重建天祝东大寺，修建了鲁迦堪布囊欠，先后建有哲学院、续部上院、续部下院、医学院四大学院，经堂3座、佛堂99间、僧宅545间，僧侣逾千人，成为天祝当时仅次于天堂寺的第二大寺院。
清道光二十年（1840年），增建天祝东大寺。
清同治年间，东大寺遭到战火毁坏，寺内所藏珍贵文物大部分毁于战火，少量散失于民间。自此之后，东大寺逐渐走向衰落。
根据《天祝藏传佛教寺院概况》记载，20世纪40年代末，寺院尚藏有北京版大藏经《甘珠尔》《丹珠尔》以及金粉书写的《陀罗尼集》等多种经卷。清雍正皇帝还曾赐予东大寺一套汉文《甘珠尔》和《丹珠尔》。寺内藏有金、银、铜各种佛像，以及法器、灯器、水壶、供器，还藏有用金线、银线、丝线制作的各种唐卡以及玉印、文书等贵重文物。由《甘珠尔》和《丹珠尔》两部分组成的藏文大藏经，是藏传佛教经律论总集，为世界知名的藏文佛教丛书。藏文大藏经的编订从时期开始，至时代，历经800多年方告完成。
天祝东大寺
20世纪80年代初，东大寺重新开放。
建筑格局
天祝东大寺
天祝东大寺北靠莽格勒大山、南朝普贯照山，四面环山、坐北朝南，建筑总体布局为左、中、右三路，又分前、中、后院，现存鲁家堪布囊欠等15座单体建筑，集汉、藏建筑特色于一身，融儒、释、道文化为一体，体现了汉藏民族融合、多元文化共存的特征。中路建筑沿中轴线依次为山门、左右耳房、前院左右厢房、过厅楼、后院左右厢房及大经堂等9座建筑；右路沿中轴线主要建筑有望河楼、囊欠及前后院左右厢房等5座建筑。
天祝东大寺
东大寺前院有两层楼，面阔五间。中院为一座完整的四合院，正房为大经堂，大经堂是东大寺的主体建筑，依山而建，与过亭相对，其东西两侧为厢房。二层阁楼样式，内部上下贯通，面宽5间，进深3架，硬山顶。上下楼左右边间包砌外廊，留侧门，内设楼梯。殿内中央现供奉新塑三世佛，西面为四臂观音，东面为大威德金刚和吉祥度母。东西两壁绘“西游记”壁画。壁画依《李卓吾先生批评“西游记”》插图绘制，东壁绘73个情节，西壁绘121个情节，共计194个情节。脊檩有“道光二十年”墨书题记，壁画应为道光二十年或之后几年内的作品。后院为活佛寝室。
文物遗存
壁画
东大寺大经堂内东壁《西游记》壁画
东大寺正殿大经堂两侧墙壁上绘有《西游记》全本壁画。壁画以明代《李卓吾先生批评西游记》插图为蓝本，采用传统国画技法，描绘了唐三藏、孙悟空、猪八戒和沙悟净师徒四人的西天取经历程。水帘洞、大闹天宫、高老庄、流沙河、三打白骨精、火焰山、真假美猴王等众多大众耳熟能详的故事情节通过绘画展现。通过云、水、山、石等自然景物分隔，不同情节整体上呈散点式分布，自由、协调地构成整幅画面。一般认为，东大寺《西游记》壁画绘制于清道光年间，已有170多年历史。也有一种说法是壁画绘制时间比吴承恩的小说《西游记》成书还要早。《西游记》壁画分为东壁和西壁两个部分，共绘有194幅单幅画面，是中国西北地区已发现最完整的《西游记》壁画，具有较高的历史文化价值。
文物价值
天祝东大寺
东大寺是天祝县境内保存最为完整的清代藏传佛教建筑群，建筑采用汉式建筑风格，并与藏传佛教坛城整体布局相结合，建筑布局及结构独特，兼具民居建筑特色，具有较高的历史文化、艺术研究价值。
保护措施
第八批全国重点文物保护单位
2019年10月7日，天祝东大寺被中华人民共和国国务院公布为。
旅游信息
地理位置
天祝东大寺位于甘肃省武威市天祝藏族自治县东大寺村。
交通信息
自驾：自甘肃省武威市天祝藏族自治县人民政府开车前往天祝东大寺，路程约14千米，用时约30分钟。
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