天祝东大寺-轻识

历史沿革

天祝东大寺始建于明万历四十七年（1619年）。

清康熙年间，仓央嘉措路经此地，曾任该寺法台。寺内存有仓央嘉措用过的法器等文物。二世嘉木样大师也到过该寺讲经传法。

清道光八年（1828年），重建天祝东大寺，修建了鲁迦堪布囊欠，先后建有哲学院、续部上院、续部下院、医学院四大学院，经堂3座、佛堂99间、僧宅545间，僧侣逾千人，成为天祝当时仅次于天堂寺的第二大寺院。

清道光二十年（1840年），增建天祝东大寺。

清同治年间，东大寺遭到战火毁坏，寺内所藏珍贵文物大部分毁于战火，少量散失于民间。自此之后，东大寺逐渐走向衰落。

根据《天祝藏传佛教寺院概况》记载，20世纪40年代末，寺院尚藏有北京版大藏经《甘珠尔》《丹珠尔》以及金粉书写的《陀罗尼集》等多种经卷。清雍正皇帝还曾赐予东大寺一套汉文《甘珠尔》和《丹珠尔》。寺内藏有金、银、铜各种佛像，以及法器、灯器、水壶、供器，还藏有用金线、银线、丝线制作的各种唐卡以及玉印、文书等贵重文物。由《甘珠尔》和《丹珠尔》两部分组成的藏文大藏经，是藏传佛教经律论总集，为世界知名的藏文佛教丛书。藏文大藏经的编订从松赞干布时期开始，至宗喀巴时代，历经800多年方告完成。

天祝东大寺

20世纪80年代初，东大寺重新开放。

建筑格局

天祝东大寺

天祝东大寺北靠莽格勒大山、南朝普贯照山，四面环山、坐北朝南，建筑总体布局为左、中、右三路，又分前、中、后院，现存鲁家堪布囊欠等15座单体建筑，集汉、藏建筑特色于一身，融儒、释、道文化为一体，体现了汉藏民族融合、多元文化共存的特征。中路建筑沿中轴线依次为山门、左右耳房、前院左右厢房、过厅楼、后院左右厢房及大经堂等9座建筑；右路沿中轴线主要建筑有望河楼、囊欠及前后院左右厢房等5座建筑。

天祝东大寺

东大寺前院有两层楼，面阔五间。中院为一座完整的四合院，正房为大经堂，大经堂是东大寺的主体建筑，依山而建，与过亭相对，其东西两侧为厢房。二层阁楼样式，内部上下贯通，面宽5间，进深3架，硬山顶。上下楼左右边间包砌外廊，留侧门，内设楼梯。殿内中央现供奉新塑三世佛，西面为四臂观音，东面为大威德金刚和吉祥度母。东西两壁绘“西游记”壁画。壁画依《李卓吾先生批评“西游记”》插图绘制，东壁绘73个情节，西壁绘121个情节，共计194个情节。脊檩有“道光二十年”墨书题记，壁画应为道光二十年或之后几年内的作品。后院为活佛寝室。

文物遗存

壁画

东大寺大经堂内东壁《西游记》壁画

东大寺正殿大经堂两侧墙壁上绘有《西游记》全本壁画。壁画以明代《李卓吾先生批评西游记》插图为蓝本，采用传统国画技法，描绘了唐三藏、孙悟空、猪八戒和沙悟净师徒四人的西天取经历程。水帘洞、大闹天宫、高老庄、流沙河、三打白骨精、火焰山、真假美猴王等众多大众耳熟能详的故事情节通过绘画展现。通过云、水、山、石等自然景物分隔，不同情节整体上呈散点式分布，自由、协调地构成整幅画面。一般认为，东大寺《西游记》壁画绘制于清道光年间，已有170多年历史。也有一种说法是壁画绘制时间比吴承恩的小说《西游记》成书还要早。《西游记》壁画分为东壁和西壁两个部分，共绘有194幅单幅画面，是中国西北地区已发现最完整的《西游记》壁画，具有较高的历史文化价值。

文物价值

天祝东大寺

东大寺是天祝县境内保存最为完整的清代藏传佛教建筑群，建筑采用汉式建筑风格，并与藏传佛教坛城整体布局相结合，建筑布局及结构独特，兼具民居建筑特色，具有较高的历史文化、艺术研究价值。

保护措施

第八批全国重点文物保护单位

2019年10月7日，天祝东大寺被中华人民共和国国务院公布为第八批全国重点文物保护单位。

旅游信息

地理位置

天祝东大寺位于甘肃省武威市天祝藏族自治县赛什斯镇东大寺村。

交通信息

自驾：自甘肃省武威市天祝藏族自治县赛什斯镇人民政府开车前往天祝东大寺，路程约14千米，用时约30分钟。