父城遗址
父城遗址
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2024-05-24 10:11
历史沿革
父城遗址商周时为应国地,春秋归楚为“城父邑”,是楚国北方之边陲重镇,楚太子建曾镇守于此。秦朝时为父城县。南北朝太和十七年(493年),废父城县,命名龙山县。
清道光十七年(1837年)《宝丰县志》谓白雀寺在宋熙宁五年(1072年),尼真秀建。明洪武十五年(1382年),妙然重修。
2019年6月,宝丰县文物局会同河南省文物考古研究院编制了宝丰父城遗址考古工作计划,经河南省文物局批准实施。
2020年5月,宝丰县文物保护利用中心委托河南省文物考古研究院开展父城遗址的考古调查与勘探工作。本次考古调查与勘探是以父城遗址为核心,覆盖周边区域,调查面积约8平方千米,勘探控制面积约4平方千米,清理断面9个。
遗址特点
综述
运粮河
运粮河
运粮河,位于父城遗址东北。据传,古代楚庄王曾动用民工开挖一条南源白雀寺、北连汝河的人工运河,用以航运粮草,故名运粮河。运粮河主河道由南向北穿过外城,由内城东门引入内城后设码头;另一支河道从外城由北往南引入内城至南城墙,将内外城自然连接,形成水路通道。
楚长城
楚长城
楚长城,位于父城遗址东南。属春秋战国时期长城,南北走向,从小擂鼓山向北经贺沟、尚王村,由闪庄村进入郏县境内,长约8.5千米。墙体沿地表砌筑,其外侧用红石垒砌,中间以碎石填充。
白雀寺
白雀寺
白雀寺,位于父城内城遗址正南方,有一条田间水泥路,白雀寺在路南。据香山寺北宋《香山大悲菩萨传》碑记述,庄王三女儿妙善(观世音菩萨肉身)曾于白雀寺出家,其父火烧白雀寺,妙善幸免于难,至香山寺隐居修行,终成正果。据此上溯,白雀寺始建年代应早于两汉时期。白雀寺因古寺中有异槐,每遇丰年白雀筑巢于其上而得名,是观音妙善出家修行的地方。
三姑墓
冯异墓
冯异墓
东汉著名军事家“大树将军”冯异生于城内。东汉建武三十四年(34年),葬于父城东南之龙山脚下。
文物遗存
父城城址内发现有春秋绳纹陶片及汉代板瓦等。遗址内马庄、古城等村曾先后出土春秋及战国时期青铜壶、铜鉴等。附近的南牛庄、小谢庄曾发现春秋战国墓葬区,出土有铜鼎、铜剑、铜铃、铜镜、铜戈等。
历史文化
相关人物
冯异,字公孙,出生于父城,素好读书,精通《左氏春秋》《孙子兵法》,同时也颇懂武术,是一个文武双全的人。冯异早年为王莽效力,后归奔刘秀并立下汗马功劳。冯异是东汉佐命虎臣,他作战勇敢,常为先驱,善用谋略,东汉创业,其功甚伟。尤其是冯异平赤眉、定关中之功,深得汉光武帝刘秀的信任。冯异平定关中之后,曾有人言冯异有为“关中王”之心,而冯异本人也颇不自安,提出要留妻子于洛阳,但光武帝则对此流言毫不在意,命冯异带家眷一同回关中,表示了对冯异的信任。冯异为人谦逊,从不居功自傲。光武帝手下将领有时互相在一起争功,而冯异则独自在树下,并不与其争功,得到了“大树将军”的美名。为了纪念冯异,李庄乡还在父城遗址附近修建了一座仿古建筑—冯异故里。
研究价值
父城遗址是商周至南北朝时期的古城址,历经商、西周、春秋战国、秦、汉、晋、南北朝,前后约1880年。父城春秋归楚,是楚国北方边陲军事重镇,加之城址内的白雀寺、运粮河、三姑墓和周边的冯异墓、楚长城等遗迹,对研究商周、秦汉等时期文化具有重大的历史价值。
父城遗址的内外二城,布局合理,遗存清晰,与之相关的白雀寺、楚长城等为研究楚国的疆域、城防、社会、人文以及观音文化起源具有重要的科学价值。该遗址遗物丰富,曾先后出土有春秋战国时期青铜壶、铜镜、铜鼎、铜剑、铜铃、铜戈等,具有较高的艺术价值。经评估,父城遗址具有重大的历史、艺术、科学价值,为研究商周、春秋战国、秦、汉、南北朝时期的历史、疆域、城防、社会经济发展等提供了宝贵的实物依据,并为研究楚国的疆域、城防、社会、人文以及观音文化起源和商周、秦汉至南北朝时期的城池分封与设立及城市发展等,都具有重要的意义。
保护措施
2013年5月,父城遗址被中华人民共和国国务院公布为。
旅游信息
地理位置
父城遗址位于河南省平顶山市宝丰县古城村、马庄村、杨庄村。
交通信息
自驾:自河南省平顶山市宝丰县人民政府开车前往父城遗址,路程约19.3千米,用时约33分钟。
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