查拉路甫石窟-轻识

历史沿革

公元7世纪40年代，即唐代早期，开凿出查拉路甫石窟。

1962年，十世班禅确吉坚赞曾出资修复。

1979年，土登旺久又筹资进行了维修。

查拉路甫石窟(2张)

建筑格局

查拉路甫石窟依山开凿，与大昭寺遥遥相对。支提式石窟洞口高约2.56米，宽5米左右，为平面不规则长方形窟，中心柱与洞壁之间有宽1米左右的转经廊。中心柱四面共有14尊造像，为石窟内较高大者，均为高浮雕造像。其中，东面一佛二弟子二菩萨5尊造像，释迦牟尼佛像高1.28米，有椭圆形头光，头戴塔式高冠，披袈、袒右肩，庄严肃穆。整窟共有造像71尊，除2尊为泥塑外，其余皆为石刻造像，分布于中心柱四面和石窟的南、西、北3面的石壁上。

文物遗存

中心柱的造像，是石窟内较高大的雕刻，全系高浮雕，东面有一佛两弟子及两菩萨5尊造像，其中的释迦牟尼像高1.28米，有椭圆形顶光，头戴塔式高冠，身披袈裟，袒露右肩，左手持钵，右手作指地印，结“趺坐于圆形仰覆莲座上。两弟子迦叶，阿难侍立释迦佛两侧，迦叶右手置胸前，左手下垂;阿难双手合抱于腹部.两边的胁侍菩萨造像的风格﹑服饰均相同:高发髻，上身袒裸﹐下着长裙，腰间系带，带从腹部下垂至脚，双臂自然下垂，脚踩方台。在南面和北面均为佛和菩萨像。西面是佛同弟子像，造型风格大体相同。转经廊南壁下排的14尊造像中，一尊为金刚像，其余13尊为菩萨像(插图52)。第一尊弥勒菩萨头戴4层塔式高冠，垂发披肩﹐戴耳环、项链、要珞﹑臂钏、手镯，上身袒露，左肩旁绘一朵莲蕾﹐下着长短裙，衣纹清晰，腰身垂带。右手下垂，左手置胸前﹐赤足站立在圆形覆莲座上。在此尊造像的头顶处，有3阴刻蓝蹉体梵文字和两组古藏文数码。这两组古藏文数码的含意，至今尚未破译。其它12尊菩萨造像与弥勒菩萨的造形及姿态大同小异。金刚力士像则是面目狰狞﹐头戴锯齿形五花宝冠，3眼大鼻﹐袒裸全身，戴耳坠、项圈、手镯;右手置胸前，左手执金刚杵，双腿作箭步，显得刚劲有力。转经廊的西壁为三世佛像，据考证，也是吐蕃时期的雕塑作品。3尊造像基本相同。皆戴3层塔式高冠，袒露右肩着袈裟，均结踟趺坐于圆形莲座上。但手势不同，代表了过去、现在、未来，“过去佛”双手置胸前作转法轮印，右掌向外，拇指与食指相触，左掌向内，拇指及食指相触。“现在佛”同“过去佛”高度均为0.4米，左手持钵，平放于腿上，右手下垂，掌心向下，以手指触地，作指地印。"未来佛”高0.41米，右手平肩伸出，掌心向前，手向上指，食指与拇指相触，右手持钵，作论辩印。

查拉路甫石窟(3张)

历史文化

成书于1564年的《贤者喜宴》记载，王妃茹雍在查拉路甫雕刻大梵天等佛像，历13年完成。此窟为吐蕃王朝早期的石窟，有“吐蕃第一窟”之美誉。现存的查拉路甫右窟历经兴衰，几经修造，成了藏族雕塑史的缩影。

查拉路甫石窟造像大多出自尼泊尔工匠之手，主要分两类:释迦牟尼佛、三世佛、弟子、菩萨和金刚力士等﹔另为西藏历史上的著名人物，如文成公主、松赞干布、墀尊公主，禄东赞、吞弥桑布扎、莲花生像等。造像雕刻具有强烈的地方特色和浓厚的民族风格。窟内古老的石刻造像，不仅为西藏众多的摩崖造像、泥塑像、壁画、唐卡等提供了断代依据，而且极大丰富了我国的石窟艺术。

造像明显有“三道弯式”的犍陀罗艺术风格，即臀部突出，左腿支持全身，右腿微屈，全身呈“S”形。但宗教艺术的程式化表现手法，在这些造像中明显地流露出来，如服饰的类同，形体的概念化。而神化了的历史人物雕像﹐相对讲受宗教雕塑的局限少些，比较个性化而显得生动，富有真实感。查拉路甫右窟造像，与我国西北、北方等地的石窟造像相比较，有许多不同之处，带有西藏高原的气息，这在我国石窟艺术中具有特殊意义。

保护措施

2019年10月，查拉路甫石窟被国务院公布为第八批全国重点文物保护单位。

旅游信息

地址

查拉路甫石窟位于位于西藏自治区拉萨市布达拉宫西南药王山东麓。

交通

自驾前往天护陀罗尼经幢：从贵州出发，沿着汕昆高速、昆楚高速、大丽高速、西丽高速到达天护陀罗尼经幢。