天柱宗祠

天柱县苗族侗族明清宗祠全县有100多座，现在保存完好的有30多座。天柱宗祠把天柱境内侗族苗族的文学、绘画、雕刻艺术和审美观念淋漓尽致地展现出来。其中，列为县级文物保护单位19座，省级文物保护单位2座（三门塘刘氏宗祠和王氏“太原祠”），并形成了以新舟、龙盘、社学等为代表的家祠群。宗祠外部砖砌马头墙，正面竖牌楼，重檐翘角，镶嵌姓氏堂号或郡望，彩绘浮雕人物花鸟图案，做工精美，栩栩如生，布局协调，寓意深远。内部为穿斗式木构或抬梁式木构，设正殿、过厅、戏楼、厢房、耳房、天井等。反映了天柱人民注重美化人文生态环境的优良传统，体现出族群团结，寨际关系融洽，大家和平共处的民族精神。

文化

文化特点

多元与包容，是天柱人文的显著特点，每一座家祠都是一座文化艺术宝库，是清水江地域文化与中原文化、荆楚文化以及木材文化、姓氏文化、迁徙文化、祭祀文化、谱牒文化等多元文化的完美结合。它们见证了清水江流域社会经济文化发展的特定历史，其别具一格的人文景观、地域特色和文物价值是一种不可多得的民族旅游文化资源。

天柱宗祠文化，体现了贵州省黔东南苗族侗族历史文化的丰厚内涵和地域特色，蕴藏着大量民族学、民俗学、社会学、经济学、历史学、人类学、教育学、伦理学以及宗族制度的资料。它们较好地保存了历史原貌，具有重要的历史、艺术、科学三大价值。

建筑特点

天柱宗祠的建筑结构为外环砖墙以牌楼为面；左右山墙为马头墙，石灰粉内墙壁；牌楼顶部重檐翘角，主、副牌楼连为一体呈五面状；主牌楼高于副牌楼，上嵌姓氏、堂号或郡望名；主、副牌楼泥塑浮雕人物花卉图，并有对联书于柱子上。内为中国传统式穿斗、抬梁、排扇木构建筑，设正殿（又称正厅，建0神龛）、中殿（中堂）、过厅、戏楼、厢房、耳房、天井。其建筑形式富丽堂皇而大雅端庄，或中西合壁且耐人寻思。祠的泥塑、浮雕、木雕、彩绘人物典故、花鸟龙鱼，栩栩如生，布局谐调，寓意深远。正殿的左右山墙或后山墙楷书“孝悌忠信，礼义廉耻”八个大字。

历史

建筑历史

天柱县苗族侗族明清宗祠全县有100多座；现在保存完好的有30多座（其中县级文物保护有19座，省级文物保护有2座）。这些宗祠于明末至清光绪年间陆续兴建，始建年代长的杨氏先祠至今已逾400年，其它宗祠建筑年代至少也有130多年。杨、吴、王、舒、刘五姓的0追逆至唐、宋朝代，宗祠依据姓氏堂号分为“清白堂”、“延陵堂”、“冰壶堂”、“三槐堂”；或以始祖居地命名，如三门塘王氏“太原祠”；或以始祖职位命名，如三门塘刘氏宗祠“昭勇将军”。它们以物质实体反映了历史、地域、权位等概况。

文物保护

天柱县白市镇杨氏先祠，于1995年被天柱县人民政府列入县级文物保护单位，2004年被列入国家第六批重点文物保护单位。

主要景点

杨氏先祠

白市杨氏先祠，始于400多年建立，座西朝东，建筑面积745.2平方米。祠门壁上，古色古装，刻画的人物形象栩栩如生，牌楼上访塑有“杨延昭挂帅”“佘太君百岁挂帅”等图案。先祠大门上边有“忠”、“孝”二字，祠门两侧屹立着一对颈带铜陵、口衔珠宝、脚踏绣球的石狮子，祠内三进四天井、木构主楼三栋，紧靠大门为戏楼，中间称为“天堂”最后正殿为“清白堂”，如今、杨氏先祠成为当地老年协会活动的场所。