普乐寺
普乐寺
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历史沿革
普乐寺建于乾隆三十一年（1766年）。当时，清朝政府彻底平定了贵族的叛乱，使生活在一带的左、右哈萨克族和生活在以北的东西布鲁特（柯尔克族），从此摆脱了准噶尔叛乱势力的压榨和欺凌。不久清军又粉碎了“回部”兄弟的暴乱，使西北疆更趋隐定。至此，西北各民族与清朝政府的关系日益密切，他们不断派代表到山庄朝觐，贡物，接受封赏，并经常伴随乾隆围场行猎。为了表示对西北各民族宗教信印的尊重，进一步加强中央政权的统治，乾隆遂决定修建这座庙宇，敕赐“普乐寺”，即天下统一，普天同乐的意思。普乐寺的修建，是各民族团结的象征。
清朝末年和民国期间，普乐寺遭到了严重破坏，古树被大量砍伐，古建筑几近坍塌。
20世纪80年代初，国家拨专款进行保护修缮，一批珍贵的文物资源得到了抢救和保护。
普乐寺
旅游信息
地址
河北省市避暑山庄东北。
交通
承德市区乘10路、11路、6路公交到普乐寺下，或坐出租车前往。
开馆时间
8:00-17:30
票价
淡季20元，旺季30元；50元联票包括普乐寺+安远庙+磬锤峰门票（不含索道）。
建筑特点
布局
普乐寺主体建筑旭光阁，重檐圆顶，类似，位于武烈河东、磐锤峰西的山岗上，占地面积2.4万平方米。其建筑布局分为两部分。前半部分为典型的汉族寺庙形式，由山门、钟、鼓搂、天王殿、宗印殿和慧力、胜因两配殿组成。天王殿殿脊用卷草琉璃瓦，中置三座琉璃。整个寺院平面成规则长方形，分为前后两个部分，前部由山门至宗印殿，为汉族寺庙的传统形式；后部为藏式阇城。有前后两个山门，前山门向西，正对。后山门面东，正对磬锤峰。乾隆认为磬锤峰为神物，是上天的启示，故在寺的后部又辟一个山门，这是中国寺庙中少见的建筑布局。
普乐寺
特点
普乐寺以山门、天王殿、宗印殿、旭光阁为一中轴线，反映出主、附属建筑的分明有别。宗印殿以前部分采用对称手法，所以给人以严谨的感觉。阇城部分则随地势的高低变化，建筑物的布局比较灵活，但在变化之中突出了主体建筑。在建筑材料的使用上，除砖、石、木之外，大量使用了各色琉璃制品，使庙宇显得富丽堂皇。特别是在建筑色彩上大面积采用黄（包括鎏金顶）、红、白、绿、黑、蓝等单色调或间色，与对比中求得和谐与统一，显得格外壮丽华美，建筑物装饰的手法灵活多变，又具有宗教建筑的特征。
普乐寺
建筑形式
普乐寺面对，呈众星拱月态势，象征多民族国家的统一。普乐寺山门为，山门内有、天王殿、宗印殿等建筑。天王殿，单檐歇山顶，绿。宗印殿是正殿，，殿脊用彩色琉璃瓦拼合成云龙图案，脊正中有大型琉璃宝塔。殿侧有琉璃“八宝”浮雕。普乐寺后半部藏式主体建筑称经坛，是集会讲道祭祀之所。它共有三层，主殿称“旭光阁”，外观极似。阁中须弥座上的主体“曼陀罗”上有一尊铜制的藏传佛教的佛像，即“上乐王佛”，又称“”。阁内的天花，在诸寺中也是首屈一指的。
藻井
主要建筑
综述
普乐寺东西长195米，南北宽93米，占地2.4万平方米。建筑为汉藏结合，前半部分承袭伽蓝七堂，后半部则融入藏式风格。
前山门
前山门有和旗杆，十分气派。山门为，中辟大门，左右有旁门。门内两侧是和。往东走是天王殿五间，与天王殿大体相同，殿脊用云纹花琉璃瓦，上置三座琉璃喇嘛塔。殿内供有四大天王和弥勒、韦驮像。佛像的色泽优於其它寺庙。天花板为贴金团龙，彩框中画一横条黑线，象徵皇帝以万乘之尊一统天下。
前山门
天王殿
天王殿面阔五间，卷草琉璃瓦殿脊，中置三座琉璃喇嘛塔。殿内供奉四大天王、弥勒佛、韦驮像。
天王殿
宗印殿
天王殿后面为宗印殿，面阔七间，进深五间，，覆盖琉璃瓦，屋脊装饰色彩缤纷的琉璃饰件，以数条黄琉璃龙贯穿起来。正中嵌釉瓦喇嘛塔。两边浮雕、金鱼、宝瓶、莲花、法螺、法轮、、八扎等吉祥八宝。殿内正中由北至南，供、、。在他们背光上，有金翅大鹏浮雕。两侧山墙上，分列八大弟子。南面自东而西为、、、；北面自东而西为除后障、虚空藏、、普贤。天花板绘有藏式六字真言图案。
宗印殿
宗印殿配殿
宗印殿左右两侧各有一座配殿，均面阔5间。又面的叫慧力殿，内供三头六臂的、一头四臂的愤怒降魔王，三头六臂的愤怒降魔王变体。他们身上挂着50颗人头，代表梵文的16个声母和34个韵母，左面的叫胜因殿，内供秘密成就金刚、外成就、内成就金刚手，都是化身。宗印殿之后为“阇城”，是普乐寺的主体建筑，其平面布局非常特殊。阇城前门内有一碑亭，碑上用汉、满、蒙、藏四体文字刻着乾隆手书《普乐寺碑记》，记述了兴建普乐寺的目的、经过和意义。
阇城碑亭
阇城
阇城又称经坛、坛城，共三层。第一、二层为正方形石台，第一层有门殿三间，四周环绕72间廊庑。第二层台有雉碟，四面各开一个门，四角与每边的中点置琉璃喇嘛塔座，共八座琉璃喇嘛塔，四角的塔是黄色，四边的塔分别是黑、青、紫、白色。第三层石台四周是云龙纹石栏。
阇城
旭光阁
旭光阁位于寺院后半部，为普乐寺的主体建筑，其外围为阇城。旭光阁高23米，直径21.68米。旭光阁内中央圆形石须弥座上，旋转着中国现存最大的木制曼陀罗，用37块木头组成，象征三十七道品。曼陀罗内供胜乐王佛（又称上乐王佛）双身铜像，俗称“欢喜佛”、“欢乐佛”，为观世音菩萨的变体。据说观世音菩萨在普陀洛伽山上面朝东修炼，故该佛也面朝东，和避暑山庄内的永佑寺六合塔以及磐锤峰在同一条线上。旭光阁顶部有大型天花藻井，呈半球形，中央为龙口衔轩辕镜，衬以浮雕云纹，向外的第二、三圈装饰有斗拱，第四圈浮雕孔雀，第五圈为游龙，第六圈装饰有斗拱，最外侧是云纹饰边。
旭光阁
文物价值
普乐寺是一座汉式寺庙建筑，但坐东朝西这一点与一般汉式寺庙有着明显区别，它打破了坐北朝南的寺庙建筑规则，这固然是为了顺应山岗的地形，更重要的则是其明显的政治目的。外八庙大都以避暑山庄为轴心，面对山庄。形成众星捧月之势，象征多民族国家的统一和皇权高于“神权”的帝王思想。其建筑构思丰富而又合理。
保护措施
文保碑
1961年，普乐寺被列为第一批全国重点文物保护单位。
1994年，普乐寺作为“承德避暑山庄及其周围寺庙”的重要组成部分被列为世界遗产项目。
2010年，承德避暑山庄及周围寺庙文化遗产保护工程启动，这是中国继布达拉宫历史建筑群保护工程、长城保护工程后的又一项重大文物保护工程。普乐寺保护修缮工程是该保护工程的项目之一。承德市文物局依照《避暑山庄及周围寺庙文物保护总体规划》和《文物保护工程管理办法》的要求，组织编制《承德普乐寺保护修缮方案》并通过国家文物局论证审批及河北省文物局核准。
2011年10月，经公开招标方式确定了保护修缮工程施工单位、监理单位。
2012年4月18日，普乐寺保护修缮工程正式开工。普乐寺保护修缮工程包括本体修缮工程以及安消防工程两个部分。
2012年12月，普乐寺保护修缮工程如期完工。
2022年6月，普乐寺进行预防性保护修缮。
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