雕龙碑遗址
雕龙碑遗址
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· 2024-05-24
历史沿革
1957年，雕龙碑遗址在湖北省文物普查时被发现。
1990年，对雕龙碑遗址正式发掘。
1990年至1992年，中国社会科学院考古研究所先后对遗址进行了5次发掘，总面积约45000平方米。
遗址特点
雕龙碑遗址东西长150米，南北长300米，总面积4.5万平方米。
雕龙碑遗址文化层厚0.6—2米，有三个时期的堆积，分属仰韶文化、大溪文化、屈家岭文化。
雕龙碑遗址建筑已经使用了混凝土的建筑材料。并将房屋建成单元式结构，并普遍使用了推拉式结构的房屋门等,，特别是用糯米拌三合土制成的混凝土材料，在每个房间里，靠近墙体或其近旁设置有灶围，有的灶置有火种罐。
文物遗存
雕龙碑遗址还出土了石犁、石斧、石铲、石锄、石镰、石铄、石锛、石矛、石凿等等石器；锥、镞等骨器；以夹砂红陶为主，泥质黑陶次之，以及少量泥质灰陶的陶器；器形有鼎、罐、盆、钵、豆、盘、杯、碗、瓮等。
雕龙碑遗址中还发现了大量的水稻颗粒和稻壳，大型的百处古代建陶瓮、陶罐中贮存有大量的粟、黍类粮食，还有大量的陶纺轮、石纺轮、骨镞、骨锥、蚌器等。
研究价值
推拉门
雕龙碑遗址距今为6000多年，是一处内涵丰富，保存完整的原始氏族聚落遗址。人们可以通过雕龙碑遗址了解原始人类的生产、生活状况，体现了南北文化交流与融合，具有重要价值。
雕龙碑遗址文化内涵丰富，地方文化特色明显又兼有南北文化特征，它的发现对研究新石器时代黄河，长江流域文化交流有重要价值。从已发掘的资料看，雕龙碑遗址至少存在3个不同时期的文化遗存，说明这一南北文化接壤地带在当时经历了3次大规模的社会变革。
雕龙碑遗址发现的大量的水稻颗粒和稻壳，反映了这一时期已经进入了农耕定居；发现的大量的陶纺轮、石纺轮、骨镞、骨锥、蚌器等，反映了这一时期纺织业十分普遍。
雕龙碑遗址距随州历山“神衣洞”约30千米，所反映的生产力水平和社会经济文化相当发达，并与古文献记载的传说中的炎帝神农在时间和地城上完全一致，基本上可以肯定是炎帝神农氏族聚落遗址。雕龙碑遗址的考古发现，为深入了解和研究炎帝神农时期的农耕文化和社会形态提供了实物证据。
保护措施
雕龙碑遗址已建成陈列馆，陈列有推拉式房门的7个房间遗址，建筑平面呈“田”字形分布，以“十”字形隔墙支撑大跨度屋顶，同时以此分隔成4个开间。
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