铁柱庙Q&A

A：大理南诏铁柱庙祭柱是云南少数民族地区一种古老的宗教祭祀形式，其源流甚远，在云南晋宁石寨山汉代古墓出土的文物中就有“杀人祭铜柱盖贮贝器”。此外，在《南诏图传》即《中兴二年画卷》大理南诏铁柱庙中亦有9人祭柱的场面。后来，由于佛教的传入，人们才把祭柱与庙祀活动结合起来。“土人建庙，塑男女二像，大理南诏铁柱庙号称驰灵景帝，大黑天神。”（见桂馥《滇游续笔》）至今，大理南诏铁柱庙每年农历的1月15日，住在铁柱庙附近的彝族兄弟，仍杀猪宰羊前来祭祀，大理南诏铁柱庙并将土主请回山寨，当夜升起一堆堆篝火，举行踏歌活动，直至第二天，才把土主送回铁柱庙。

A：南诏铁柱的建立与宗教有关。祭柱是云南一些少数民族古老的宗教祭祀形式，源远流长，在晋宁石寨山和江川李家山战国古墓出土文物中就有“杀人祭柱盖”贮贝器。南诏中兴二年《南诏图传》中祭柱场面的铁柱与南诏铁柱十分相像，传说白子国张乐进求让位细奴罗时，曾在铁柱前祭祀立盟。联系起来，附近月白子国也并不是子虚乌有的事情。至于建柱的原因，有多种传说。最盛行的一种说法是，诸葛亮平定南蛮，缴兵器，铸铁柱纪功，后由南诏世隆重铸。