义慈惠石柱
义慈惠石柱
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历史沿革
义慈惠石柱
义慈惠石柱，因建于北齐，又称北齐石柱，已有1400多年的历史。
元年（525年）至元年（528年），、、韩娄等人领导起义军转战数州，后在北魏举国兵力镇压下失败。
大宁二年（562年）4月17日，定兴当地百姓收拾义军残骨埋葬，并立木柱作为标志。后北齐统治者将木柱改为石柱，在柱身上刻约3400余字的《标义乡义慈惠石柱颂》，记叙起义，葬骨和立柱的经过。题额左下方有“大齐大宁二年（562年）四月十七日”的题刻。
2011年，定兴县组织修建石柱保护亭，避免义慈惠石柱柱因风吹雨淋等自然因素造成的破坏。
建筑特色
综述
义慈惠石柱形制特殊，设计精美，雕刻细腻，造型奇特，全柱分基础、柱身与石屋三部分，通高6.65米。
义慈惠石柱
基础
义慈惠石柱建于一山坡上，基础是一块大石，近似正方形，东西两边各长2米，南北两边略小。基石上有覆莲座柱础，莲座为一宽约1.23米的方石，高55厘米。莲座包括方台、枭线、覆莲三部分。
义慈惠石柱基础
柱身
义慈惠石柱柱身
义慈惠石柱柱身高4.5米，用两段浅棕色的石灰石垒接而成。柱身为一不等边八角形，四个正面面宽40厘米，四隅面宽仅20厘米，实际上如同方柱削去边棱的形状。柱身自下而上逐渐收小，每高1米，收约2.5厘米。柱的上部，约于通高的四分之一处，东南、西南两隅角为了镌刻题字而未削边棱，形成平面，“颂文”和题名等刻在柱身的各面。
石屋
石屋下面一块长方形石板，作为屋的基础，也是柱身的盖板。在盖板的底面，刻莲瓣、圆环、古钱及花果等彩绘纹饰，使人从下面望上去，不致单调乏味。
石屋正面当中一间火焰龛门内刻佛像一身。佛像的脸型、背光均为南北朝雕刻风格。
文物遗存
高台上原建有沙丘寺，现仅存石碑两通。
历史文化
文物形制
义慈惠石柱
石柱，在中国古代建筑中与、等属于同一类型。最早应是从木柱发展而来，是作为标志、纪念等用的。汉代文献上已有在坟墓祠堂前立石柱为标志的记载，如《后汉书·中山简王焉传》就有“墓前开道，建石柱以为标”的记载。《水经注》有后汉李云墓前石柱的记载。现存实物有山东省图书馆所藏汉琅琊相刘君墓表，南京附近六朝的、、、、墓前的墓表、石柱等。
义慈惠石柱与上述墓前石表石柱属于同一类型，但在建筑上更有其特殊之处，它在柱的顶端，立一座小型石屋。这种把石柱和石屋结合在一起的形制，在建筑史上是罕见的。
传说轶事
北魏末年(525～527年)，朝政腐败，阶级矛盾、民族矛盾日益激化，最终爆发了杜洛周、葛荣等农民起义。北魏孝明皇帝亲征镇压起义军。当时定兴一带是起义军和官兵交锋之地。这次起义虽然在镇压下失败，但是受到沉重打击的北魏王朝也从此一蹶不振，不久就宣告覆灭。起义军战败后，尸横遍野，当地民众将义军残骨收敛，尸体合葬，并建立纪念物，初为木质，后北齐官府在大宁二年（562年），易木制为石质，刻了“颂文”，取名标异乡义慈惠石柱。
文物价值
义慈惠石柱与古代陵墓前的石柱不相同，它不是某人墓的标志，实际上是一座纪念碑，在建筑上有它独特的风格。
义慈惠石柱颂文反映了农民起义和当时社会的情况，对研究南北朝历史，和农民运动史有一定参考价值。
义慈惠石柱造型奇特，建筑高大精美，雕工粗壮有力，雕刻带有南北朝风格；通体刻字，字迹仍清晰可辨，文字书法古朴有力，对古代书法研究有一定的参考价值。
文物保护
1961年3月4日，义慈惠石柱被中华人民共和国国务院公布为。
2011年，定兴县组织修建石柱保护亭，避免石柱因风吹雨淋等自然因素造成的破坏。
义慈惠石柱
旅游信息
地理位置
义慈惠石柱位于河北省保定市定兴县城西10千米的石柱村西北。
交通信息
从保定出发走，到定兴，从定兴向西去走易（县）定（兴）公路，直达石柱村。
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