颜文姜祠-轻识

历史沿革

颜文姜祠始建于北周。

唐天宝五年（764年），改建。

宋熙宁八年（1074年）扩建。

明清及民国时期均有重建或修葺。

颜文姜祠

建筑格局

颜文姜祠

颜文姜祠依山势而建，拥有四进院落，沿中轴线而上，依次为山门、香亭、灵泉、正殿、寝殿，附有东西两庑，左右跨院，共计殿庑七十余间，均属明清时期建筑。其中，山门3间，单檐歇山，顶覆琉璃瓦。香亭立于大门以内，为人庙进香处。灵泉出于正殿与香亭之间，是孝妇河的主要源头。正殿立于石砌基座之上，面阔3间17.2米，进深3间18.6米，高约15米。因为构架采用悬挑叠造，不用梁木，又称“无梁殿”。寝殿居后院正中，面阔5间，单檐悬山，前设敞廊，明列圆柱；左右有“公婆殿”和“爷娘殿”各3间。

文物遗存

颜文姜祠

颜文姜祠内附加了另外一些东西。一是金代壁画墓，二是淄博陶瓷博物馆。颜文姜祠山门上悬“颜文姜祠”行书木匾。

历史文化

颜文姜祠

颜文姜是著名的传说人物，其事迹在淄博地区世代相传，妇孺皆知。最早记载颜文姜传说的，是晋朝郭缘生《述征记》，书中记载：“梁邹城西有笼水，云齐孝妇诚感神明，涌泉发于室内，潜以缉笼覆之，由是无负汲之劳。家人疑之，时其出，而搜其室，试发此笼，泉遂喷涌，流漂居宇，故名笼水。”这时的“齐孝妇”还没有姓名，笼水也不叫孝妇河。到南北朝时，顾野王《舆地志》开始把这位“齐孝妇”称作颜文姜。后来，唐代李冗《独异志》、元代于钦《齐乘》对颜文姜的传说都有记载，特别是于钦《齐乘》的记载比较详细：“齐有孝妇颜文姜，事姑孝养，远道取水不以寒暑易心，感得灵泉生于室内，文姜常以缉笼盖之。姑怪其需水即得，值姜不在，人室发笼观之，水即喷涌，坏其居宅。故呼为笼水，今孝妇河也，出益都县颜神镇孝妇祠下。”这一记载是后来人们谈论颜文姜与孝妇河的来历时引用最多的证据。由于颜文姜和孝妇河的故事愈传愈广、愈详、愈具体，颜文姜的年代、籍贯也随之复杂起来。关于她的年代，有四种说法：周朝末年人、汉朝人、晋朝人、北周时期人。关于她的籍贯，说她是颜回的后裔，一说是是博山八陡人，一说为青州人。这大概是因为颜文姜是传说人物，其年代籍贯都不能确定，所以才众说纷纭。据说，博山南神头村西曾有颜文姜墓，20世纪60年代发掘时仅见木制牌位。《博山区志》记载颜文姜墓志铭被埋于电厂门侧，现在已无从稽考。其实，颜文姜是否真有其人并不重要，即使没有其人，有关她的传说已经传播四方，千百年来产生了巨大的影响，成为中国孝文化的一个独具特色的篇章。

保护措施

2006年5月25日，颜文姜祠被中华人民共和国国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。

旅游信息

地址

颜文姜祠位于山东省淄博市博山区山头镇神头村。

交通

从博山汽车站乘坐11路、13路、15路、17路、49路、50路、98路、113路或117路公交车到颜文姜祠。