七十二侗寨

七十二侗寨位于贵州省榕江县北约40公里的乐里镇。走近寨子，放眼望去，只见漫山遍野厚厚实实的绿。因为当地侗民十分珍视自然的馈赠，所以这里的原始植被保存得相当完好。寨子保持着原汁原味的侗族风俗风貌，其中尤其值得一看的是侗家的雕房。雕房刻有人物花卉、飞禽走兽等，工艺成熟，装饰性很强。七十二寨民风古朴，无盗无赌，邻里和睦，秩序井然，女孩子一个个出落得水灵灵的，皮肤细嫩透红，身材均称头发乌黑。当地有首民谣就有一句“七十二寨里好姑娘美”，说的就是七十二寨是个美女窝。

自然环境

地形地貌

七十二侗寨伫立每一座寨子放眼望去，漫山遍野都是浓荫深绿的原始植被，有着大片大片的古榕树群。

气候条件

七十二侗寨属于亚热带湿润季风气候气候温和，雨量充沛，无霜期长，年均气温18.1℃，积温大于6500℃，降水量1200多毫米，年平均日照1300多小时，无霜期超过310天，空气质量优良。

动物资源

七十二侗寨有鱼、鸟、虾、兔子、鸡、牛等动物资源。

植物资源

七十二侗寨有很多古榕树、花、草等。

人文历史

民俗活动

1.斗牛踩鸡活动
七十二寨喜爱斗牛，他们斗牛并不争输赢，不分胜负，只是赛风格、赛实力和赛友谊，也称“以牛会友”。其中“牵斗牛踩鸡”较为滑稽风趣，它是一种集体交往活动。如果某个寨子买了打牛，其它寨子还没有买，那么已买打牛的寨子就组织起来，由一个德高望重的人牵着打牛，另一些人扛着彩旗、敲打锣鼓进入没有打牛的寨子，进寨后见鸡见鸭就可去捉，寨上人见了也不生气，老老少少还聚拢起来看热闹，都主动放炮欢迎，煮饭招待他们，找青草舀猪潲来喂牛。这些人回到自己寨上后，把得来的家禽家畜宰杀，并发出邀请，把被“踩”东西人家的人请来一起打牙祭。在酒席中，他们谈论着打牛，激励对方要尽快把打牛买来。等到被“踩鸡”的寨子买来打牛后，他们也要亲自把打牛牵到那个寨子来“踩鸡”。这是一种人牛和谐的“斗牛踩鸡”活动，祖祖辈辈一直沿袭着，体现着人牛和谐相处的大谐趣与大快乐。

2.求爱方式
在侗寨里，月色下听侗族情歌独特而风趣，侗族青年的求爱方式是爬窗孔，夜深人静，小伙子带着自制的牛腿琴，扛着独木梯架，来到中意姑娘卧室的窗下再爬上去，在吊脚楼高的窗棂上唱起“喊姑娘歌”。姑娘动心就会打开窗与小伙子唱“对唱歌”，双方情投意合便会接下去唱“发誓歌”，分手时又唱“分散歌”。日后，若两人的恋情遭到家族的反对，还会唱“逃婚出走歌”。必须经过爬窗孔双方逐步了解有了感情后，小伙子才可以请媒人前去向姑娘求婚。

3.芦笙踩歌堂
七十二寨侗族集体交往是以自然寨为单位，每个自然寨一年中要进行十多次的集体交往，与其他寨子共同开展丰富多彩的民族活动。七十二寨过“侗年”，各区域的时间是不同的，分四批来过，各寨时间错开，便于各村寨互相请客。各村寨接到邀请后便组织三十到百多人的芦笙队或戏班子，前去过“侗年”。
芦笙队走访很滑稽，如某地方的芦笙队未被任何地方邀请，该地方的芦笙队便在一个非常寒冷的夜晚悄悄来到某一寨上的芦笙坪，在半夜零点过后，几十把芦笙突然齐声吹奏，把整个侗寨的人惊醒。侗寨户老听到芦笙响后，起床集中人商量接待事宜，接着让男女老少放铁炮、鞭炮欢迎来宾，还到芦笙坪中央烧一堆柴火，再让本地芦笙手也来一起吹奏几曲，妇女们还用花带捆着客人的芦笙以示将客人留下来，与他们一起吹芦笙踩歌堂。吹芦笙踩歌堂要进行三到五天，吃住由东道主集体负责。间隔一段时间，该地方的芦笙手又到他们的侗寨做客，吹芦笙踩歌堂。

主要景点

雕房

七十二侗寨保持着原汁原味的侗族风俗风貌，其中尤其值得一看的是侗家的雕房。雕房刻有人物花卉、飞禽走兽等，工艺成熟，装饰性很强。七十二寨里完好地保存一幢雕房。是一幢三层吊脚楼，人字型房顶，青瓦盖顶，瓦檐呈六角形，飞阁重檐。这座雕房的所有图案用红、绿、白等几种颜色点缀。瓦檐六个角雕刻有龙图，龙舌伸展；房屋四角都雕刻有龙凤、鹤鸟、狮子、老鼠、螃蟹等精美图案，房屋的正面还雕有一对马，马背上坐着人，旁边有四只老鼠，每只老鼠嘴里含着的大米都画得很清楚。