屏山舒氏祠堂-轻识

历史沿革

屏山舒氏祠堂

舒庆余堂，建于明朝万历年间。

清代，按庆余堂的中轴线，在其南面另建一座祠堂—舒光裕堂。

建筑格局

屏山舒氏祠堂平面图

屏山舒氏祠堂，即光裕堂，坐落于屏山村西面，与过村主要道路相隔不远。由过村道路引入的支路从祠堂门前经过，并在祠堂广场前面形成通向村内4条主要巷道，因此光裕堂在村中处于重要的位置。在传统的祖先崇拜观念、宗法伦理观念、风水观念的影响下，光裕堂附近还建有其他支祠，以此形成了屏山村的精神中心。光裕堂是由清代的舒光裕堂与明代的舒庆余堂2座祠堂构成，均以朱熹《家礼》为蓝本建造。它们一南一北，拥有同一个中轴线，这种组合方式在整个徽州地区是少见的。

主要建筑

舒庆余堂

屏山舒氏祠堂

舒庆余堂坐落于舒光裕堂的北面，两者之间相隔仅2米之距。它建于明朝万历年间，共占地约480平方米。清代，按庆余堂的中轴线，在其南面另建一座祠堂—舒光裕堂。两者前后有大门相通，使两座祠堂连成一体。舒光裕堂大门精美、古朴，其构造别具一格：面层是以水磨方砖铺砌，方砖衔接处用铁皮压缝，成棱形花格，每块砖中央都有圆头钉把方砖与木质门芯相连，祠堂木构架主要构件以银杏木质建造，具有显著的明代建筑风格主要有几个方面的表现：第一，其柱以梭柱为主，直径与柱高约1:9至1:10之间。卷杀方法从中断开始，向上下两端收小，下端的直径比上段三等分的中央部分略小。梭柱下的柱础为复盆形，础石上垫有梓木，即木柱础。第二，其梁架多用雕刻华丽的月梁，月梁的断面是圆的。梁身两端较低，中央稍高作极缓和的弧形。断面也是中央粗大而两端细小，梁身上面与下面略加刨平，两端侧面有一根弧形凹线向上作新月状翘起，下端消失于丁头木共的斗耳之中。第三，在雕饰化的梁架上，承受五架梁上瓜柱的平盘斗有复杂莲瓣镂刻。在不用平盘斗时，瓜柱下端多收杀成鹰嘴形式，在时间上相当于元代初期的做法。

舒光裕堂

屏山舒氏祠堂门楼图

黟县古时有句俗话：“看过九都菩萨厅，再进衙门也不惊”，可见“菩萨厅”的气势之大。菩萨厅就是舒光裕堂，建于清朝鼎盛时期的乾隆年间，占地面积约500平方米，舒光裕堂，又称菩萨厅，因为门楼上有300多个人物雕刻，黟县人将“画画”和“雕刻”说成“画菩萨”和“雕菩萨”，“菩萨厅”因此而得名。舒光裕堂是黟县两大祠堂之一，它的独特之处在于门楼的建造。主入口的板门宽大，可供轿马直入，门楼为四柱五分楼，加上两边八字墙合称七分楼。门楼上部中间“恩荣”两字为“皇恩浩荡，家族繁荣”之意。下中部“甲第进士第一”即状元，说明了屏山村有人中过状元。舒光裕堂分前厅、中厅、后厅三进，中厅与后厅为二层，相互连通，便于族祭活动和储存物品。其木构架之特色与明代的舒庆余堂有着不同的表现，印证了时代的烙印。封建社会发展到清代已步入尾声，数千年来应用木材构筑房屋的结果已使木材濒临枯竭的地步。加之人口剧增，官式建筑数量超过前代，更加重了木材供应的紧张程度，必须寻找木构技术的改进措施，舒光裕堂的木构架方面有三个特点：第一，檐柱采用了石与木的拼合技术。这样做，既节约了木材，又增加了柱的耐久性。第二，木构件的修饰，从传统的技术美学观点转向装修美学观点。除保留月梁造型之外，将注意力放在构件表面的雕饰及附件的雕刻造型上。第三，在木构架中，其柱、梁、枋等主要受力构件的尺寸均明显地小于明代的祠堂。

光裕堂门楼

屏山舒氏祠堂门楼

光裕堂门楼，正立面装饰分5个层次呈金字塔状布置，门楼贯穿在三雕艺术和其形制之中，形成丰富的宗祠文化。最上方“恩荣”及飞龙腾飞，炫耀皇恩浩荡的至高无上及家族的社会权势层；第2层为门楼大额枋，约5米通长“锦衣还乡”砖雕，雕刻文武官员数百人；第3层额枋下方镌刻“世科甲第”，显示家族有及第登科、光宗耀祖；第4层为雄狮欢腾，有少狮太保等，以突出家族的家规和对子孙的期望；第5层也是最底层，为松鹤延年，画中以长寿之物寓意长辈延年之吉祥象征。从装饰空间关系突显伦理纲常的等级理念，也反映出族人的心理活动。从下至上顺序为孝悌—子孙—科第—功名—皇恩，这种空间结构形式及承载的内涵层层递进，充分体现了以家族为本位，重宗法、重血缘，以孝悌为基础的程朱理学思想。

文物遗存

屏山舒氏祠堂门楼上面彩雕塑300余尊菩萨，五彩琉璃雕饰。

历史文化

《家礼》相关内容

朱熹在《家礼》中规定，“君子将营宫室，先立祠堂于正寝之东，为四龛以奉先世神主”。其形制：前为门屋，后为寝堂，兼作祭祀之所，又设遗书衣物、祭器库及神厨于其东，周缭以垣。其堂为三间，中设门，堂前为二阶，以堂北一架为四龛。通过实地考察结合上述《家礼》对其形制的描述，屏山舒氏祠堂就是朱熹所立祠堂之制的典型遗作。

文物价值

屏山舒氏祠堂

屏山舒氏祠堂，是徽州屏山祠堂的典型代表，其建筑规模宏大，平面布局合理紧凑，院进空间虚实得当，布局灵活，空间在“开合”之间灵活转换，既遵循宗庙建筑的封闭、内向、完整、独立的方式，又富有空间的节奏和韵律感，是舒氏宗族文化与信仰的象征，使得理性的思维文化和建筑形体构造文化得到有机契合。研究光裕堂空间形态、结构特征及艺术价值等各方面之间的关系，不但能为当今发掘和发展徽文化、地域性村落规划的研究提供宝贵的实物研究资料，同时也可为宗族传统和现代社会家族关系延续和重建架起时空的桥梁。

保护措施

2019年10月7日，屏山舒氏祠堂被中华人民共和国国务院公布为第八批全国重点文物保护单位。

旅游信息

地理位置

屏山舒氏祠堂位于安徽省黄山市黟县宏村镇屏山村。

交通信息

自驾：自安徽省黄山市黟县人民政府开车前往屏山舒氏祠堂，路程约5.9千米，用时约12分钟。