宰荡侗寨Q&A
Q:宰荡侗寨“祭萨”节的由来?
A:在宰荡侗寨,有一段,关于“萨玛”的传说。古时,村寨周边强盗土匪之人很多,而且村寨没有任何的防御设备,唯有村东有一座风雨桥(花桥),是村民闲时憩息之地。但是宰荡侗寨一直安然无恙。一次,强盗来攻打村寨,到村东的风雨桥前就停住了,不再往前,过一会就全走了。后来有人问到强盗为何不进村。他们说:“我们队伍到达村东的风雨桥前看见风雨桥上一排排女兵拉满了弓箭对准我们,为首女将着实勇猛。我们觉得难以攻下,就离开了。”可是村民回忆当时风雨桥上的情形,桥顶上布满了一层青蛙,站成一排排,非常整齐,强盗们离开后,不知道什么时候这青蛙也就跟着消失了。这时寨老们想到了“萨玛”来护寨了,为首的女将,就是萨玛。从此以后村民们只要在村里面遇到青蛙,就会放生,而且会礼貌的说“慢走”。为感谢萨玛护佑村民,每年都会有萨玛节,每年都不一样,由寨老决定,是村寨最隆重的节日。至今村里还保存的有萨玛的陵墓,每次村里有活动都会首先祭祀萨玛,到萨玛陵墓前,鸣三炮,喝过萨玛茶,集体大喊三声,呼喊萨玛的护佑,同时为出演之人壮行。
Q:宰荡侗寨里的侗族大歌表演形式是什么?
A:宰荡侗族风情被誉为“歌的海洋”,宰荡侗族大歌音乐美妙至极、历史久远,早在宋代就有记载,其特点是多声部合唱,这就否定了西方音乐界认为“中国民间没有多声部合唱曲”的偏见,被誉为“东方魔音”。侗族大歌为男女合唱,一般是三四十人,多时可达二三百人。所歌所唱都是侗乡秀美的自然风光和侗民的劳动生活,表达着侗族人民对自然和生命的热爱。侗族大歌曾在2001年央视春节联欢晚会上一展风采。
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