须弥山石窟旅游区

须弥山石窟，是佛教石窟寺，中国十大石窟之一。这里峰峦迭嶂，岩石嶙峋，夏秋之际苍松挺拔，桃李郁然，景色异常秀丽，是中国西北黄土高原上少有的风景区。其具有重要艺术价值的北朝、隋唐时期的须弥山大型石窟艺术造像，就开凿在“宝山”诸峰的峭壁上。它和名震中外的敦煌、云岗、龙门石窟一样，都是我国古代文化遗产瑰宝。1982年被国务院列为“国家重点文物保护单位”。

文化

文化特点

须弥山石窟其开凿规模、造像风格、艺术成就可与大同云冈、洛阳龙门等大型石窟媲美。历经各代修葺经营，成为中国古代长安至关外之间规模最大的一处佛寺禅院，历时已有1500多年。岁月的风雨剥蚀了石窟的外表，却增加了石窟文化艺术的年轮。须弥山是古印度神话传说中的名山，在佛教中具有非凡的意义。佛教经典中所说的须弥山是诸山之王，世界的中心，高达200多万里，相当于200个地球摞起来那么高。而且须弥山有日月环绕，山顶为释帝天，四面山腰为四大天王所居。敦煌、云冈等石窟的许多佛教造像和绘画都以须弥山为题材，以此来表示天上的景观和仙境。

建筑特点

须弥山石窟现存石窟150多座，分布在连绵2公里的8座山峰上，自南而北大佛楼、子孙宫、圆光寺、相国寺、桃花洞、松树洼、三个窑、黑石沟8区。北魏石窟集中于子孙宫，以第14、24、32、33窟为代表，多是3～4.5米见方的中心塔柱式窟。塔柱四面分层开龛造像，第32窟塔柱多达7层。

历史

建筑历史

须弥山石窟始凿于北魏孝文帝太和年间（公元477至499年）。

十六国前秦、北朝时期，是须弥山石窟的开创期。

北魏，是须弥山石窟的初创时期，这个时期的洞窟集中分布在子孙宫区，以第14、24窟为代表。

北周，是须弥山石窟开凿史上的高峰时期，这个时期的洞窟主要集中在圆光寺、相国寺、子孙宫和松树洼等区，以第45、46、48、51窟为代表。

隋朝，是须弥山石窟的再度发展期。隋代开凿的3个洞窟主要集中在相国寺区，窟的形制有方形和中心柱窟两类。在窟龛形制和造像上，基本上继承了北周的风格，但也有所创新，逐渐形成了一种丰满圆润、作风写实的新风格，处于向初唐过渡的阶段。

唐朝，唐王朝为了加强边疆防卫，又在这里设立了“石门关”，直接制约着中原与西域的军事与交通，使这里有着“关中咽喉”之称。

宋朝，这里又是怀得军的驻地平夏城的险要关隘。须弥山地处北上大漠，西出西域的要道，是丝绸之路西出长安后第一座著名的佛教石窟圣地，也是著名的古石门关遗址所在。清《甘肃通志》载：“州北九十里须弥山上有古寺，松柏郁然，即古石门关遗址。”石门关，是隋唐前后著名的七关之一，为西北通往都城长安的要冲，是屏蔽中原及长安的门户。

金朝，虽然统治短暂，却对景云寺有过大规模的修建，而且管理也很规范。

明朝，是须弥山石窟夕阳返照时期。明代正统八年（1443），景云寺僧绰吉汪速在旧寺基上重建佛殿廊庑，之后上奏英宗皇帝，乞望敕赐寺匾。英宗允应，遂题“圆光寺”匾。

清朝，“须弥松涛”已成为固原八景之一。康熙三十七年《重修须弥山禅院碑记》记载这次修复过程，仍是寺院建筑，与石窟已无缘。

中华民国九年（1920年）12月16日，海原大地震使窟室受到了严重破坏。

1958年12月，固原地区在此修建寺口子水库，当时人们文物保护意识淡薄，工人白天到须弥山伐木，晚上到石窟中生火取暖。致使“须弥松涛”毁于一旦，洞窟内许多造像也变成了“黑面佛像”，令人扼腕叹息。

1961年，宁夏回族自治区政府将须弥山石窟列为自治区重点文物保护单位，由此“须弥山石窟”正式定名。

1982年，被列为全国重点文物保护单位。

2007年6月6日，世界历史遗迹保护基金会公布宁夏固原须弥山石窟为“2008年全球百大濒危文明遗址”之一。

2007年12月20日，国家重点文物保护单位须弥山石窟文物将得到维修保护。宁夏回族自治区发改委下达了中央预算内专项资金投资计划，投资350万元开展须弥山石窟文物保护与环境综合整治项目建设。

2011年4月13日至5月10日，宁夏第七届六盘山山花旅游节在固原市须弥山石窟景区举行。

2011年6月，宁夏须弥山博物馆开馆，这是国内首个以“丝绸之路和佛教石窟艺术”为主题的专题博物馆。

2020年4月1日，须弥山石窟壁画百年来首次进行修复保护。

文物保护

《固原市须弥山石窟保护条例》2017年10月30日固原市第四届人民代表大会常务委员会第七次会议通过，2017年11月30日宁夏回族自治区第十一届人民代表大会常务委员会第三十四次会议批准，12月1日固原市人民代表大会常务委员会公布，自2018年1月1日起施行。

主要景点

须弥山博物馆

须弥山博物馆，建筑面积5558平方米，陈展面积4500平方米。须弥山石窟是宁夏境内最大的石窟群，现有500余尊保存较为完好的造像和历代的壁画、题记。石窟始凿于北魏晚期，历经西魏、北周、隋唐各代大规模营造及宋、元、明、清各代修葺重妆，借助神秘的佛教文化色彩，香火旺盛1500多年。

须弥松涛

须弥松涛，须弥山本来还有一景，那就是“须弥松涛”。据闻风起处，低回时如浅呤低唱，高亢处如千军万马。在许多年前，须弥山本来林木繁茂，“苍松挺拔，桃李郁然”，后来因被大量砍伐，如今松柏寥落，松涛之声日趋渺然。

菩提树

菩提树，是榕族榕属的大乔木植物，幼时附生于其他树上，高达15-25米，叶革质，三角状卵形，基生叶脉三出，侧脉5-7对；叶柄纤细，榕果球形至扁球形，花柱纤细，柱头狭窄。花期3-4月，果期5-6月。

子孙洞

子孙洞，是人们求子孙的地方，在神话小说《封神演义》中，将云霄、碧霄和琼霄三姐妹分封为送子娘娘，她们掌管着每年送子的男女比例和送子方式，送子方式有麒麟送子、老虎送子、仙鹤送子和梅鹿送子等。每年农历四月初八是须弥山庙会，来这里求子的人络绎不绝。