安溪文庙-轻识

历史沿革

安溪文庙始建于北宋成平四年（1001年）。至清光绪二十四年（1898年）的近900年间，历经重建、重修、增建达30多次。

宋绍圣年间（1094年~1097年）重修时，安溪县第一个进士张读曾作《重修文庙颂》，以纪其事。

宋嘉定六年至九年（1213年~1216年），县令赵彦侯更立庙门华表。

宋咸淳元年（1265年）春，钟国秀领县事，见大成殿栋桡腐之而倡修，苏君巍等分董其役，于旧址增高二尺，拓广东西两庑，是年腊月动工，次年五月竣工，梁椿选作《宋令钟国秀重修大成殿记》。

元至正十四年（1354年），因兵乱，殿宇被毁。

明洪武十四年（1381年）、永乐二年（1404年）、正德十六年（1521年）、嘉靖二十四年至二十七年（1545年~1548年）等又经重建（见林有年《安溪县重建庙学记》）。

明嘉靖三十九年（1560年），文庙再毁于倭寇，知县陈彩重建，吏部郎中傅夏器作《明令陈彩重建学记》。

清康熙二十五年（1686年），邑人李光地、知县孙镛、教谕林登虎组织一批工匠至山东曲阜孔庙参观，四年后重建文庙。

清乾隆二十年（1755年），文庙又经过较大规模的维修。

1984年间，省人民政府拨款，安溪县人民政府指定林园主持，薛世浩负责工程管理，叶青琳为工艺监修，对照墙、棂星门、戟门、东西庑、大成殿等均按原貌修新。台胞高新平捐赠汉白玉石雕孔子神像一尊，供奉于大成殿。

1994年，侨亲李陆大捐资，安溪县人民政府指定李建国主持，薛世浩为修建委员会主任，对整座文庙重新油漆，建“泮宫”、“腾蛟”、“起凤”门楼，修建崇圣殿、训导廨、教谕廨，并对明伦堂进行修葺。

安溪文庙内景图

建筑格局

安溪文庙是宫殿式建筑，傲立于一条南北走向的中轴线上。整座建筑群呈长方形，南北长164米，东西宽36.5米，总建筑面积9495平方米，左右呈对称排列。自南至北有泮池、照墙、棂星门、戟门、东西庑廊、大成殿、崇圣殿、教谕廨，东有明伦堂，周围绕以围墙，布局合理，结构完整，层次分明，工程宏大，雄伟壮观。

主要建筑

泮池、照墙和棂星门

泮池呈半月形，又称半月池，弦宽33.5米，弦至弧中点的直径为15.2米，深2米，石栏维护，池水涟漪，清澈见底。

照墙为砖石结构之屏，位于泮池与棂星门之间，高3米，长14.9米，表学府之所与凡尘阻隔之意。

棂星门又称先师门，面宽五间，进深二间，中挂“文庙”匾额。步入棂星门，即入前院，院庭广阔，巧妙地托出院庭内戟门的庄重和大方壮观。

大成殿

大成殿是文庙的核心建筑，内祀孔子。殿堂为重檐庑殿式，平面方形，面宽三间，进深三间，建筑面积485.9平方米，四周有明廊。殿内当心间的屋顶构造，采用莲花如意斗拱，纵横交错，繁复重叠，构成穹窿形藻井，俗称“蜘蛛结网”。它悬空倒挂，不用一钉而托起，负荷万斤梁架而不倾，构设精密，技巧绝伦，藻井当心间尤为别致瑰奇，是古代建筑美学深刻而完善的体现。今殿内伫立孔子和“四配”、“十二哲”塑像，展示儒家文化发展体系的群体形象。

崇圣殿

崇圣殿，旧称启圣祠，清雍正元年（1723年）改称今名，内崇祀孔子之父母，殿宇构筑为歇山屋顶，建筑面积226平方米，典雅而庄严，前有拜庭，东西有对称排列的两庑。再后为教谕廨，1994年重建。

安溪文庙

文物遗存

安溪文庙戟门内，立有张读撰的《重修文庙颂》等碑刻四方。其中，由清康熙二十四年（1685年）进士、右春坊右中允兼翰林院编修陈迁鹤撰的《皇清重修学宫碑记》，高达2.86米，宽1.21米，记载清康熙年间修建文庙的意义、经过及李光地等修建官员的姓名，是现存最早、最完整的修建文庙碑记。

历史文化

文物价值

安溪文庙是中国现存比较完整的文庙，为江南现存同类物中最完整的古建筑艺术群，它工程宏大，雄伟壮观，具有鲜明的时代性和地方性特征，其艺术价值和科学价值相当高，充分显示中国劳动人民的智慧和才华，反映当时安溪物质文化的高度成就。其建筑法式曾传播日本，是中日文化科技交流史的重要例证。

安溪文庙的整座庙宇装饰题材以龙凤为主体，衬以人物、鸟兽、花卉，飞金走彩，荟萃木、石、砖雕刻及剪瓷、堆贴之大成，尤其是大成殿内金柱内与挑尖梁交接处的镂空木雕，云龙神态生动，狮子、麒麟长有薄翼，颇具神话色彩，更是国内建筑中所罕见。

保护措施

2006年5月25日，安溪文庙被中华人民共和国国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。