赫图阿拉故城
赫图阿拉故城
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历史沿革
努尔哈赤雕像
,战国属。秦属。属。至,先为地盘,后为所居。陷于,灭,复归,为安东都护府所辖,中宗时归。属属。为。置。
赫图阿拉城始建于三十一年(1603年)。明万历四十四年(1616年)正月初一,于此建立“”。
后金八年(1634年),尊称其为“天眷兴京”。
清二十六年(1687年),建城守尉衙门,在内城东。
二十八年(1763年),建兴京理事通判衙门,在关帝庙西。
光绪三年(1877年)至1998年,历经清末、、,皆为辖区,老城村民居住地。
建筑特点
城制布局
汉宫大衙门
赫图阿拉故城分内外两城。内城东西长551米,南北宽512米,占地24.6万平方米。主要建有汉宫大衙门、昭忠祠、正白旗衙门、关帝庙、满族故居、罕王井、启运书院、文庙、塔克世故居等。主要古遗址有八旗衙门、协领衙门、刘公祠、等。
外城建有。主要有满族历史文化长廊、满族民俗博物馆、满族老街、、显佑宫,环湖建有各种景观等。主要遗址有驸马府、铠甲制造厂、弧矢制造厂、区、堂子、点将台、校军场等遗址。
遗址特征
尊号台遗址
赫图阿拉故城
尊号台遗址,发掘面积2500平方米,共有三座建筑,从西向东看呈“品”字形分布:
一号基外轮廓呈长方形,南北长20.5米、东西宽15.5米、台基高3.2米。台基墙体以砖石混筑而成,外壁竖直上砌,因台基下沉而外移,四角规整;内壁亦如外壁一样,但转角处为圆弧形。台基四角外部边缘在石头基础上砌有长度不等的,砌法为一顺一丁,有个别地方为一顺二丁。
二号基外轮廓呈长方形,东西长27米、南北宽17.25米、台基高3.45米,台基东西墙体宽2.6米、南北墙体宽2.5米。墙体内填砖、石、土等。墙体内外缘均以石筑,墙基的个别地段向外移出。
三号台基外轮廓呈长方形,东两长18.5米、东段南北宽12.5米、两段南北宽11.6米、高2.75米。可分为两部分,其东半部近方形,东西长11.4米、南北宽12.5米;东、南、两侧墙基宽2.1米,北侧墙基宽3米。其东南角发现一柱洞(直径0.5米)、一灶址(直径1米),东北角亦发现一柱洞(直径0.5米)、一灶址(直径1米)、一火道(长2.5米、宽0.6米、残存深度0.4米)。
驸马府遗址全景
驸马府遗址
驸马府遗址的主体建筑址由三部分组成,即正房高台基础、房前配房、房两偏房。正房台基为石筑高台,台基东两长15.6米、南北宽11.7米、地面距台面的高度1.5米。门道呈斜坡状,位于正房高台南侧偏东,距台基东端3米。门道南北长6.6米、东西宽2.55米、现存高度0.8米。与台面相接,斜坡向下与庭院地面相连。建筑方法与尊号台遗址相似。房内有两个、两铺。
房西位于正房西侧.南北长7.7米、东西宽3.9—5.3米,呈南宽北窄,残高0.4米。位于正房西端,与正房台基相连。门道位于偏房两侧中间处,南北宽1.8米、东两进深0.75米、高0.09米,其建筑方法基本同于正房。
文物遗存
可移动文物
青花猴戏碟
赫图阿拉故城的遗址出土了大量及生活,建筑构件有长砖、方砖、花纹砖、、简瓦、瓦条、、、等;器皿有、绿釉盆、绿釉盘、青花兔纹碟、青花猴戏碟、青花缠枝花小碗等。
不可移动文物
汗宫大衙门
汗宫大衙门外形呈八角形,重檐攒尖式建筑,是当年登基称汗、治理国政、研究军机、接纳使臣的地方。始建于明万历三十一年(1603年)。
汗宫大衙门
汗王寝宫
汗王寝宫位于汗宫大衙门东侧,四间建筑,东一间是汗王和大妃的寝室,西三间是汗王举行祭祀活动的场所。
据史料记载,汗王和大妃冬天睡在南炕,夏天睡在北炕,对面炕摆有炕桌、火盆等是汗王吸烟品茶的地方,西间有南北西三面相连的。
正白旗衙门
衙门,地处汗宫大衙门东侧高台之上,是一处青砖青瓦硬山式四合院建筑。
是中的之一,衙门是处理旗内军政事务的办公场所。衙门内现存正房五间,是保存较好的原始建筑。
罕王井
井位于赫图阿拉城内城中部,是城内唯一一口饮水井。井深丈余,井水充盈,俯身可取,清澈见底,清爽甘甜,严冬不封,酷暑清凉。这口井曾养育了兵,被誉为“千军万马饮不干”的汗王井。
塔克世故居
(父亲)故居是的出生地,明三十八年(1559年)出生于此。整个建筑体现民居的特点:“口袋房,万字炕,烟囱竖在地面上”。展示了昔日的满族人日常生活用品,体现了“窗户纸糊在外,养活孩子吊起来,大姑娘叼烟袋”,“”这一纯朴的东北特有的风情。
塔克世故居
文庙
又称孔庙,内的文庙建于万历四十三年(1615年),其建筑既保留了传统文庙的风格,又具有女真人的建筑特色,体现了对孔子的尊崇。
农家院
农家院
农家小院原为皇亲国戚喜塔拉氏故居,是大舅达格督都府邸,始建于初年,距今已有400余年历史,虽经历史沧桑,仍遗存建筑风格和原来庭院旧貌。
启运书院
时期,在精通蒙、满文化的基础上,充分认识到文化教育的重要性,设堂聘请浙江绍兴人及他汉人教师方孝忠、陈国用、等教其子侄读书。后取名兴京启运书院,启运书院的设立,为的统一和清王朝的兴起做出过重大贡献。
关帝庙
关帝庙位于内,始建于四十三年(1615年),是后金国初七大庙之一,是清代第一座,是现存的主要古建筑群之一。
西大狱
在这所大狱里,曾经只关押过努尔哈赤的长子,万历十一年(1583年)起兵之后,跟随父亲度过了许多艰难的岁月,由于褚英是长子,又屡立战功,所以努尔哈赤指定褚英为汗位继承人。
显佑宫
显佑宫
位于地藏寺西侧,原称为玉皇阁,是清代辽东地区著名的道教宫观,建有龙虎殿、三宫殿、敕建碑、等建筑。整个建筑以独特的龙、虎图案为饰,外形古朴典雅,气势辉煌。
起兵之后,每遇战事或重大活动之前,都要率大臣等人入宫进香,祈求神灵保佑。清顺治十五年(1658年),敕建碑坐落于三宫殿东侧,宫内植有神树株。
地藏寺
地藏寺堪称大清第一,是辽东地区著名的佛教圣地。清末毁于之兵火,1998年恢复原貌。 地藏寺是满族人最早修建的寺院,红火近三百年。每年春天,地藏寺上空都有成群的喜鹊,很多慕名游览赫图阿拉城的游客都要先前往地藏寺去祈福,以求好运。
价值意义
赫图阿拉故城开创了大清建都之制,历来的被视为的发祥地,崛起的摇篮。
赫图阿拉故城,是女真各部“依山作寨”为城的典型实例,也是众多女真山城中至今保存较完整的唯一一座。它不仅对研究中国古代筑城之法与建筑发展史有较高的研究价值,而且对研究发展史与居住史都有重要价值。
保护措施
截至2017年底,投资1.9亿元,完善赫图阿拉故城、猴石、、和睦等景区基础设施。投资2042万元,完成赫图阿拉故城正白旗衙门维修、陵寝地面砖恢复等文物保护工程。新宾县另实施赫图阿拉城城墙加固恢复展示工程。
民俗文化
满族文化历史长廊
赫图阿拉故城,最具民族风情的是老太太们手中一米多长的老烟袋和“、,烟囱出在地面上”的满族民居。
是赫图阿拉故城最盛大最隆重的节日。每年正月,勤劳的满族人都会用高粱米做一锅米饭。然后用棍编一匹小马,再将小马放在米饭里,最后一并放进粮仓。在满人看来,马是,能够将粮食驮回家。节日当天,不仅会有身着盛装以古礼祭祖,还会有大型的满族歌舞文艺表演。打舂、、三场。以艺术歌舞的形式生动再现了添仓的丰富内涵。另外,儿童舞蹈《嘎拉哈》也是会演中的压轴节目。
旅游信息
观光地址:辽宁省抚顺市
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