白玉县

联合创作 · 2023-07-26 01:23

地名由来:白玉系藏语译音,意为吉祥盛德的地方。一说因县城驻地的地形呈吉祥的图案而得名;二说因“婢药”部落对音“白玉”而得名,白玉之名源于隋代。

2021年8月,白玉县被确定为国家乡村振兴重点帮扶县。

2021年5月,根据第七次全国人口普查结果,白玉县人口数量为5.95万人,位列甘孜州各县市人口数量排行榜第8位,位列四川省各县市区人口数量排行榜第165位,位列全国各县市区人口数量排行榜第2703位。

2020年12月,白玉县被命名为四川省第五批民族团结进步示范区(单位)。

2020年7月,全国爱卫会命名白玉县为2017-2019周期国家卫生乡镇(县城)。

2020年6月,白玉县列入第二批革命文物保护利用片区分县名单(长征片区(红二方面军))。

2019年3月,白玉县上榜2018年全国义务教育发展基本均衡县(市、区)名单。

2018年9月,2018年电子商务进农村综合示范县名单出炉,白玉县在列。

白玉县位于四川西部。县境东、南与巴塘县、理塘县接壤,西隔金沙江与西藏江达、贡觉县相望,北与德格县、甘孜县毗邻。东西宽128.8km,南北长134.4km。总面积10386平方千米。总人口4万人(2004年),其中藏族占95%以上。

县人民政府驻建设镇,邮编:627150。代码:513331。区号:0836。拼音:BaiyuXian

历史沿革

历史悠久,源远流长。东汉白玉县系白狼国夷地。隋为附国所属婢药部落,曾慕义内附。唐隶吐蕃;宋属岭国。元初归附中央王朝,置“亦思马儿甘军民万户府”于沙马,属朵甘行都指挥使司,崇祯十二年(1639)后渐为德格土司所辖。清末改土归流于宣统元年(1909)置麻陇设治局,辖白玉一部分,清末宣统二年(1910)十一月设武城县,三岩委员,辖白玉盖玉区部分,同年改置白玉州,民国2年(1913)改称白玉县,隶属川边特别行政区。民国7年(1918)被藏军占领后划属西藏,历时14年。民国21年(1932)归属西康。1955年10月并入四川省。《清实录》记巴塘、德格两条传统入藏道路之间为“山暗巴地方系通藏大道”简称“山岩”、“山艾”、“山暗”。具有重要的战略地理位置。

区位特征

地处青藏高原向云贵高原的过渡地带,属横断山脉北段,金沙江上游东岸。位于东经98度36分至99度56分与北纬30度22分至31度40分之间。东与新龙县接壤,南与巴塘、理塘两县毗邻,西隔金沙江与西藏贡觉、江达县相望,北与甘孜,德格两县交界。东西跨越128.8公里,南北纵横143.4公里,幅员面积10591平方公里。属独特的大陆性季风高原型气候,年均温度7.7度。年降水量500--800毫米,年平均日照总数2133.6小时,年光合有效照射量65.5244千卡/平方厘米,县府驻地麻通镇,海拔3030米,城区河谷海拔2950米。

人口与民族

1990年总人口39,189人,其中农业人口35,254人,非农业人口3,935人,藏族35,690人占91%,汉族3,494人占8.9%,余为彝族、满族、苗族等民族。

地貌

西北丘状高原山区,全境属沙鲁里山地段。南与巴塘县接壤之麻贡嘎山峰海拔5,725m,最低处山岩乡金沙江河谷海拔2640m。县境东部为山原地貌,西部及南端为高山峡谷,东北部为浅切割山原及丘原。县境西金沙江自北向南流,隔江与西藏相望。东岸纳偶、赠曲、降曲三水注入。多宽谷价地及平坝。

气候

陆性季风高原型气候,年平均气温7.7oC,1月平均气温-1.6oC,7月平均气温15.8oC。年降水量600mm,无霜期156天年均日照时数2,133.6小时。

具特色的白玉县城。依山傍水,金沙江支流偶曲河水穿中而过,形成面积20万平方米的河东、河西两条主街。集现代建筑风格与民族特色于一体,宏伟壮观;位于河西街的白玉宾馆,设备齐全,成为多功能的接待中心,城市改建近年来发展较快,县城布局合理,绿化优美小巧玲珑。主街为水泥路面,有塞外江南之感觉;沿河新建滨河路,宽大规整,为游人提供漫步观赏的最佳去处。

相关传说

(一)白玉的传说

玉,系藏语的译音,白——吉祥盛德,玉——地域或地方。相传该地是如来佛和观世音菩萨传授无上密咒-之圣地;其四周地形组成吉祥的图案,系吉祥盛德之处所,故以“吉祥盛德之地”为其命名“白玉”。

(二)嘎拖寺传说

玉嘎拖寺是我国藏传佛教宁玛派(红教)六大寺院之一。其中敏珠林寺与嘎拖寺最为著名。“嘎拖”为藏语译音,意为嘎字上面。传说建寺挖到一巨石,石上有天然生成的藏文“嘎”字,寺庙建于此上,故名嘎拖寺。

(三)安章寺的传说

玉县麻邛乡境内有座佛教寺院叫安章寺,意为“齐全寺”。

说很早以前,这里的草原居住着许多牧民,其中一户牧民一连五胎生了五个眉目清秀的儿子,大儿叫松松、二儿叫呷马、三儿名白玛、四儿名郎加、老五称多吉扎西。五个儿子一个比一个聪明,而且先后都被西藏、昌都及其他寺庙寻访认定定为转世-灵童,并都坐了床。

家生五子,子子皆转世灵童,真是世间罕见,奇闻传遍藏区各地。这户牧民深感这是世代行善积德的姓,五子皆-是祖辈功德齐全的象征。为了纪念该家祖辈的功德,为了怀念这一祥瑞的佛门盛事,当地百姓在生养五位灵童的地方修了一座金碧辉煌的佛教寺院,并命名“安章寺”,从此“安章”亦成为这一地区的名称。

(四)扎盘的传说

玉县建设有个名叫“扎盘”的村庄,意为“撒头发之地”。

说唐代文成公主入藏与藏王松赞干布合婚时,路经此地。公主见当了气候温和,风景秀丽,引人入胜,决定在此安营扎寨,休息几日,以恢复长途旅行之疲劳。公主在小溪边梳洗完毕,梳子上落下不少头发,她捡起梳落的头发沉思良久后,让侍女将头发撒在山谷草坝之中。自此这一地区便得名“扎盘”,即文成公主撒头发之地。[2]

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