尹宙碑
尹宙碑
共 4303字，需浏览 9分钟
· 2024-05-24
碑刻内容
碑阳
（碑额）……从┘……铭┘
君讳宙，字周南。其先出自有殷。迺迄亐周，卋作师尹，赫赫之盛，囙以为┘氏。吉甫相周宣，勋力有章。文则作颂，武襄猃狁。二子著诗，列亐风雅。及┘其玄孙言多，卋事景王，载在史典。秦兼天下，侵暴大族，支判流仙，或居┘三川，或徙赵地。汉兴，以三川为颖川，分赵地为钜鏕。故子心腾于杨县┘，致位执金吾。子孙以银艾相继。在颖川者，家亐傿𨹧，克纉祖业，牧守相┘亚。君东平相之玄，会稽大守之曾，富波侯相之孙，守长社令之元子也。┘君体温良恭俭之德，䔍亲于九族，恂恂亐乡党，交朋会友，贞贤是与。治┘《公羊春秋经》，博通书传。仕郡，历主簿、督邮、五官掾功曺，守昆阳令，州辟┘从事，立朝正色，进思尽忠。举衡以处事，清身以历时。高位不以为荣，卑┘官不以为耻。含纯履轨，秉心惟常。京夏归德，宰司嘉焉。秊六十有二，遭┘离寑疾，熹平六秊四月己卯卒。于是论功叙实，宜勒金石，廼作铭曰：┘于铄明德，亐我尹君。龟银之胄，弈卋载勋。纲纪本朝，优劣殊分。守摄百┘里，遗爱在民。左翼牧伯，诸夏肃震。当渐鸿羽，为汉辅臣。位不福德，寿不┘随仁。景命不永，早即幽昏。名光来卋，万祀不泯。┘
碑阴
鄢陵县儒学教谕李警撰。┘
古洧岁寒野人王克让书丹。┘
忠显校尉汴梁路鄢陵县达鲁花赤兼管本县诸军奥┘鲁，劝农事阿八赤，自皇庆元年正月二十有四日下车┘莅事，钦奉┘诏书，追封孔子为大成至圣文宣王，立石頖宫，所以彰┘圣恩，重名教也。公因物色碑材，得片石于洧川，盖东汉熹┘平六年故豫州从事尹君讳宙者之碑也。公捐己俸购┘石，辇来鄢頖。命匠刮磨，将舍旧而新之。既而幡然改曰：“┘碑历一千二百余年故物，举一废一，有所弗忍。”遂议更┘以新石，并旧石附立庙庑，于以见公好古尚贤，成此美┘事。鄢之士民，成颂功德。为之辞曰：┘仁哉忠显，治绩在鄢。事师古始，德崇哲先。┘更新修废，二美得全。写之琬琰，以永其传。┘
皇庆三年春正月望日立石。┘
（说明：碑阴文字据《两汉金石记》，分行据拓片；加粗表示碑作异体；……表示缺若干字；┘表示分行。）
创作背景
据碑文记载，尹宙字周南，是鄢陵人，于东汉熹平初年历任郡主簿、督邮、五官掾功曹、守昆阳令、辟州从事。东汉熹平六年（177年），尹宙逝世，同年立碑纪念，所立即《尹宙碑》。
对于碑的撰文者和书丹者，有文献称：“据《授堂金石跋》一文考证，撰文及书丹均为东汉大文学家、大书法家蔡邕。”但《授堂金石跋·卷一·汉豫州从事尹宙碑》称：“文首云：君讳宙，字周南，其先出自有殷。然证以《汉书·古今人表》尧师尹寿，则其世系所自远矣。而碑尚不无所遗，盖谱学难明如此。又碑云位不福德，顾亭林谓福亦副字之误，不知福即副本字，《匡谬正俗》文已祥言之，然则福非误也。惟顾氏所指钜鹿之鹿不当从金，案《玉篇》钜鹿俗作鏕，盖由汉人亦未能免此，此伯喈刊正之功，所为不可以已与。”仅言及刊正俗字（“伯喈刊正”），并未提及碑的撰文者和书丹者。
艺术鉴赏
技法
书法上，《尹宙碑》的结体方正，冲和整丽中一派宽绰浑穆之气，字形方正中见圆润，不少字形较长。用笔上，横竖画的长短与形态变化较多，撇捺与波磔舒展。其中，横画多不作蚕头逆入状，或直上露锋（如“讳”字的言部长横），或平入平过（如“先”字的长横），收束亦间或似楷法（如“君”字的长横似平收、“讳”字的长竖又似垂露、“南”字的下竖则似悬针），转折之类楷法随处可见；竖撇多有过弯的习气，如“甫”字、“周”字、“历”字、“川”字、“月”字等。章法上，左右或上下部首结合紧凑自然，独体字规整而活泼，布局整齐，竖行各字间距疏朗，横列各字间距亦不拥挤，全文未按内容分段书写，盈满而统一，节奏韵律缓和，略显活跃而不跳跃。
作品评价
清代书法家：《尹宙碑》，土中晚出，文字尚完，结体道劲，犹存篆籀之遗。（《曝书亭全集·卷四十七·跋六·书〈尹宙碑〉后》）
清代书法家：以近出，故完好，方整浑穆，信汉碑之尤者。（《分隶偶存·卷上·汉魏碑考·汉豫州从事尹宙碑》）
清代书法家：汉人隶书，每碑各自一格，莫有同者，大要多以方劲古拙为尚，独《尹宙碑》笔法圆健，于楷为近。唐人祖其法者，敛之则为虞伯施，扩之则为颜清臣。（《虚舟题跋》）
清代史学家：《尹宙碑》整肃方严，汉碑中之佳者也。（《鲒琦亭集内编·卷三十七·汉昆阳令尹宙碑跋》）
清代书法家：碑字较诸碑稍大，而冲和有度，正与《孔宙碑》可同玩之，牛氏《图跋》称为金石文二宙，良非虚品。（《两汉金石记·卷十二·尹宙碑》）
清代书法家：①近人每以《豫州从事碑》与此（《孔宙碑》）并称“二宙”，实则《尹碑》不及远甚。（《芳坚馆题跋·卷一·汉孔宙碑》）②临《孔季将碑》，笔下觉有秦篆气，《尹从事碑》亦然，其神逸固不及《史晨》《韩勑》诸石，而圆到整丽，要非魏人所能仿佛。（《芳坚馆题跋·卷一·又汉孔宙碑》）
近代书法艺术家：碑首有从铭二字，是额已断缺，仅存此二字，非别有体例也。余另有辨。分法似《韩仁铭》而稍肥重，近拓碑末缺数字，然余所见未缺者尚多，则剥落不久也。（《激素飞清阁评碑记·卷一·汉·豫州从事尹宙碑》）
清代金石学家：《汉尹宙碑额》今只存“从铭”二字，笔意已开唐人法门。碑字仍汉人正轨，佳拓颇稀，此本聊复可观。（《宝鸭斋题跋·卷上·旧拓尹宙碑》）
近代书法家：①华艳则有《尹宙》《樊敏》《范式》。②《尹宙》风华艳逸，与《韩敕》《杨孟文》《曹全碑阴》同家，皆汉分中妙品。（《广艺舟双楫·卷二·本汉第七》）③汉分中实备方圆，如《褒斜》《郙阁》《孔谦》《尹宙》《东海庙》《曹全》《石经》，皆圆笔也。（《广艺舟双楫·卷五·缀法第二十一》）
历史传承
元代元年（1312年）正月，汴梁路（今河南）鄢陵县达鲁花赤阿巴赤因重修孔子庙而广求石材，于洧川（今河南洧川县境）发现《尹宙碑》，后移至鄢陵孔庙内（今鄢陵县初级中学）。之后，碑又没入土中。明代十七年（1538年），一说明代年间（1573年－1619年），因洧水泛涨，岸崩而重出，复迁回鄢陵孔庙。至年间（1736年－1796年），全碑仍一字不缺。其后拓本，泐字渐多。1963年6月20日，《豫州从事尹宙碑》被公布为河南省第一批文物保护单位（编号：85）。1983年，鄢陵县文化主管部门为减少大自然对碑体的风化作用和避免遭受意外的撞伤而对碑体进行了封存。2019年10月7日，《尹宙碑》被中华人民共和国国务院确定为第八批全国重点文物保护单位（编号：8-0496-4-019）。
评论