国学初阶

中国古代很重视儿童的识字教育。如清人在《重订训学良规》中就提到“子弟四五岁，先教字方，多则三千，少则二千。”年纪稍长之后，认得了一些字，才开始读《三字经》、《弟子规》、《小学韵语》等。又如在《父师善诱法》中说：“生子三四岁，口角清楚，知识稍开，即用大小木板方寸许，四方者千块，漆好，朱书《千字文》，每块一字，盛以木匣，令其子每日识十字，或三五字，……如资质聪慧者，百日可识完，再加以《三字经》、《千家诗》等书，一年可识一二千字，然后从师入塾。”这说明古人已经注意到了儿童心理发展的特点和识字教育的规律。

古人认为，四五岁、五六岁的儿童“未脱孩心，眷春堂前，依依膝下，乃其天性本真，”如要他们马上进入识字教育中，必须用劝诱的方式引导他们并给以不断的鼓励，这样儿童才会对识字产生浓厚的兴趣。此外，爱打闹，喜嬉戏游玩，也是儿童的天性。正如明人王守仁所说：“大抵童子之...

中国古代很重视儿童的识字教育。如清人在《重订训学良规》中就提到“子弟四五岁，先教字方，多则三千，少则二千。”年纪稍长之后，认得了一些字，才开始读《三字经》、《弟子规》、《小学韵语》等。又如在《父师善诱法》中说：“生子三四岁，口角清楚，知识稍开，即用大小木板方寸许，四方者千块，漆好，朱书《千字文》，每块一字，盛以木匣，令其子每日识十字，或三五字，……如资质聪慧者，百日可识完，再加以《三字经》、《千家诗》等书，一年可识一二千字，然后从师入塾。”这说明古人已经注意到了儿童心理发展的特点和识字教育的规律。

古人认为，四五岁、五六岁的儿童“未脱孩心，眷春堂前，依依膝下，乃其天性本真，”如要他们马上进入识字教育中，必须用劝诱的方式引导他们并给以不断的鼓励，这样儿童才会对识字产生浓厚的兴趣。此外，爱打闹，喜嬉戏游玩，也是儿童的天性。正如明人王守仁所说：“大抵童子之情，乐嬉游而惮拘检，如草木之始萌芽，舒畅之则条达，摧挠之则哀萎。”（《训蒙教约》）所以教学方法一定要生动活泼，使其在教学过程中逐渐掌握学习的规律与方法，不能操之过急，也不能强行限值。所以古人认为，在儿童识字的初始阶段，应该让他们“习坐”、“习静”，只有把“坐”、“静”学会了，识字起来才能专心致志，也才能收到一定的效果。这说明识字教育并不单纯是一种知识的教育，也包括对学生行为养成和个人修养方面的要求。

《国学初阶》作为九年义务教育中“语文”的辅助教材，继承了古人重视识字教育的优良传统，又结合了当今时代的新特点，本书正文以拼音字母为序，每个生字的内容包括书写方法、拼音、字源、释义、范文、组词范例，部分生字还有配图等等。全方位、多角度、多成词、多侧面地让儿童品赏一下文之美，体会一下华服词藻，认识每一个汉字―――形、音、义―――组成的一个“多元的世界”。我们的汉字是有多美丽、多高雅、多深厚！识字对我们来说，是有多幸福、多愉快、多智慧！衷心感谢编者的良苦用心！

中国建筑学会建筑物理分会理事