心灵的揭示

《心灵的揭示》是安萨里论述伊斯兰伦理思想的专著，也是该领域的代表作。在书中，安萨里基于他对伊斯兰教的全面理解和深刻把握，采取引经据典与案例分析、博采众长与叙议结合相互动的方法，用111章篇幅，分门别类地梳理了伊斯兰伦理思想的主要内容，如论敬畏真主、论爱、论忏悔、论克制私欲、论信托、论孝顺父母、论天课与吝啬、论死亡、论现世、论知足、论感恩、论骄傲、论禁止虐待孤儿、论施舍、论礼拜等。

安萨里在阐述“敬主与爱人、向善与避恶、孝亲与近邻、济贫与扶危、知足与感恩”等伦理思想的同时，直接或间接地探究了伦理与哲学、伦理与社会、伦理与经济、伦理与法律、伦理与教育、伦理与自然等的关系，由此从理论和实践两个层面论述了伊斯兰伦理思想的根本所在，并透过伦理层面阐述了穆斯林的宗教世界观和人生价值观。

该书展现的伊斯兰经训教义，是伊斯兰伦理思想的基本内涵；伊斯兰教法规约的行为准...

《心灵的揭示》是安萨里论述伊斯兰伦理思想的专著，也是该领域的代表作。在书中，安萨里基于他对伊斯兰教的全面理解和深刻把握，采取引经据典与案例分析、博采众长与叙议结合相互动的方法，用111章篇幅，分门别类地梳理了伊斯兰伦理思想的主要内容，如论敬畏真主、论爱、论忏悔、论克制私欲、论信托、论孝顺父母、论天课与吝啬、论死亡、论现世、论知足、论感恩、论骄傲、论禁止虐待孤儿、论施舍、论礼拜等。

安萨里在阐述“敬主与爱人、向善与避恶、孝亲与近邻、济贫与扶危、知足与感恩”等伦理思想的同时，直接或间接地探究了伦理与哲学、伦理与社会、伦理与经济、伦理与法律、伦理与教育、伦理与自然等的关系，由此从理论和实践两个层面论述了伊斯兰伦理思想的根本所在，并透过伦理层面阐述了穆斯林的宗教世界观和人生价值观。

该书展现的伊斯兰经训教义，是伊斯兰伦理思想的基本内涵；伊斯兰教法规约的行为准则，是它的外向延伸；穆斯林实践二元一体的教义教法，是它的综合显现。

安萨里通过伊斯兰经训构建的“教义→教法→伦理→行为”的总体纲领及其递进关系，由上而下地界定了伊斯兰伦理思想的起点与终点；由下而上地体现了它的终极目标，并最终反映出，作为伊斯兰教义重要组成部分的伊斯兰伦理思想，是基于《古兰经》与圣训、教义与教法，引导穆斯林以维护“认主独一”为基点，着眼于处理整个社会人际关系的伦理道德与意识行为的规范与准则。

安萨里(1058-1111)，伊斯兰教著名教义学家、哲学家、法学家、教育家，正统苏菲主义的集大成者。安萨里早年接受伊斯兰教传统教育，后到内沙布尔尼扎米亚经学院，师从艾什尔里派著名学者朱韦尼，学习教义、教法、哲学和逻辑学，终以成绩优异成为艾什尔里派学说的继承者。1091年，安萨里应聘在尼扎米亚大学担任首席教授，讲授艾什尔里派教义学、沙斐仪派教法学和哲学，开设宗教专题讲座，门徒甚众。因其学识渊博，思想开阔，见解精辟，成就卓著而被伊斯兰学者誉为“伊斯兰教的伟大复兴者”、“伊斯兰教权威”，西方学者称他为“伊斯兰教的奥古斯丁”、“苏菲神秘哲学的大师”。

安萨里一生撰有教义学、教法学、哲学、伦理学、教育学等方面的著作约400种，现存70多部。其中代表作为《圣学复苏》《哲学家的矛盾》《哲学家的宗旨》《光的壁龛》《救迷者》《古兰经的精神实质》《心灵的揭示》《幸福之道...

安萨里(1058-1111)，伊斯兰教著名教义学家、哲学家、法学家、教育家，正统苏菲主义的集大成者。安萨里早年接受伊斯兰教传统教育，后到内沙布尔尼扎米亚经学院，师从艾什尔里派著名学者朱韦尼，学习教义、教法、哲学和逻辑学，终以成绩优异成为艾什尔里派学说的继承者。1091年，安萨里应聘在尼扎米亚大学担任首席教授，讲授艾什尔里派教义学、沙斐仪派教法学和哲学，开设宗教专题讲座，门徒甚众。因其学识渊博，思想开阔，见解精辟，成就卓著而被伊斯兰学者誉为“伊斯兰教的伟大复兴者”、“伊斯兰教权威”，西方学者称他为“伊斯兰教的奥古斯丁”、“苏菲神秘哲学的大师”。

安萨里一生撰有教义学、教法学、哲学、伦理学、教育学等方面的著作约400种，现存70多部。其中代表作为《圣学复苏》《哲学家的矛盾》《哲学家的宗旨》《光的壁龛》《救迷者》《古兰经的精神实质》《心灵的揭示》《幸福之道》《四十书》《公平称》《致孩子们》等。

金忠杰，国家公派留学回国人员，博士，教授，博导。现任宁夏大学阿拉伯学院（中国阿拉伯国家研究院）副院长、教育部国别与区域研究基地宁夏大学阿拉伯研究中心副主任。主要研究“一带一路”中阿关系、中东政治社会文化等。主持国家社科基金重点项目等3项、省部级项目10余项，荣获第五届与第六届中国侨界贡献奖。