法言義疏(全二冊)
本书共十三卷,是对《法言》进行详尽注疏之作。《法言》是扬雄具有代表性的哲学著作之一,主旨在于捍卫和发扬儒家学说。该书文辞较为艰深,自汉以来为之作注者时有其人,而 为详备者当推近人汪荣宝通注全书的《法言义疏》。本书由陈仲夫点校,以1934年刊本为底本,同明刊本、日本刊本、稻香吟馆刊本等对校,《法言》正文、李注和音义则基本沿用清嘉庆秦恩复重刻宋治平监本,整体而言内容详备,比较完善,具有较高的学术价值。
【徐兴无先生介绍】
我们现在看到的《法言》的整理本,最权威的是《新编诸子集成》里汪荣宝先生的《法言义疏》。汪荣宝是中国近现代史上的重要人物,苏州人,黄以周的门生,南菁书院的学生,家里面也是学问很好。父亲汪凤瀛、伯父汪凤藻等都是清代的进士,官至知府。汪荣宝年轻时经过拔贡,考入兵部,到北京做小京官。他在南菁书院的时候已经在写《法言》的札记,到北京正好遇到戊戌变...
本书共十三卷,是对《法言》进行详尽注疏之作。《法言》是扬雄具有代表性的哲学著作之一,主旨在于捍卫和发扬儒家学说。该书文辞较为艰深,自汉以来为之作注者时有其人,而 为详备者当推近人汪荣宝通注全书的《法言义疏》。本书由陈仲夫点校,以1934年刊本为底本,同明刊本、日本刊本、稻香吟馆刊本等对校,《法言》正文、李注和音义则基本沿用清嘉庆秦恩复重刻宋治平监本,整体而言内容详备,比较完善,具有较高的学术价值。
【徐兴无先生介绍】
我们现在看到的《法言》的整理本,最权威的是《新编诸子集成》里汪荣宝先生的《法言义疏》。汪荣宝是中国近现代史上的重要人物,苏州人,黄以周的门生,南菁书院的学生,家里面也是学问很好。父亲汪凤瀛、伯父汪凤藻等都是清代的进士,官至知府。汪荣宝年轻时经过拔贡,考入兵部,到北京做小京官。他在南菁书院的时候已经在写《法言》的札记,到北京正好遇到戊戌变法,对国事比较堪忧。他赞成变法,他的父亲不许他出去,在家避祸。这样他就开始写《法言疏证》。
他的八弟汪东,是我们民国时期中央大学文学院的院长,原来叫汪东宝,拜了章太炎做弟子之后,章太炎说你就叫汪东,加个“宝”字太俗。戊戌变法失败,汪荣宝就到日本早稻田大学去读法律去了,后来弟弟也跟着去了早稻田。正好章太炎在日本鼓吹革命,弟弟激进,反清了。他不反清,主张改良。他回国之后,清朝要立宪,要写大清国的宪法,他学法律的,就参与起草宪法。但是清朝还是亡了,袁世凯还器重他,让他参与起草中华民国的宪法。去日本之前,他就把《法言疏证》出版了。
《法言疏证》把唐人李轨的注拿掉,对《法言》的正文进行疏证,他的前辈或同僚里面有相当多的学者,比如他的同乡曹元忠、叶昌炽、湖南人钱维骥等,也和他讨论,当时他自费线装印了两百部送人。现在这个《法言疏证》很少,大概只有几个图书馆藏着。他在日本期间,汪东说你这个里面要修订的很多,写了《法言疏证别录》登在《华国》杂志上。汪荣宝后来到日本做中华民国的驻日公使,开始修订旧作,将李轨的注也收进来,写《法言义疏》,回来之后又给了很多学者,比如胡玉缙等人看,大家又提了不少意见。张元济是他的朋友,开商务印书馆,《法言义疏》初稿完成后,就交给了张元济。
汪荣宝当时是中华民国的驻日公使,驻了十年,时间最长,还做过驻比利时、瑞士的公使。日本人鼓动朝鲜人搞了一个宝山事件,驱逐中国人,中华民国派他去调查的时候日本就介入,他又因为不满政府的软弱态度,就辞职了,在北京买了个房子,修订书稿。北大营被日本打了以后,张学良撤到北京,张学良认为他是知日派,就聘他做顾问,他就进了张学良的幕府,同时继续专心修订《法言义疏》。不料日本人轰炸闸北,把商务印书馆给炸掉了,他的初稿化为灰烬。于是他又重写,稿成后就病逝了。
汪荣宝(1878—1933),江苏吴县人,近代 外交官、诗人、学者。著有《清史讲义》《法言义证》《法言疏证》《思玄堂诗集》《歌戈鱼虞模古读考》等。 陈仲夫,已故北京大学历史系副教授,多年从事隋唐历史及古代文献的研究与教学,曾点校《唐六典》等古籍。