先秦道家的心论与心术

在先秦道家的学术谱系 当中，心观念的地位始终与 道、气等观念相互纠缠，尤 其是有关心气关系的思想通 过稷下黄老学而对诸子产生 广泛的影响。如果将先秦道 家思想谱系内有关心观念本 身理论构造的阐发称之为“ 心论”，则其基于此种理解 之上的围绕心观念建立的修 养方式则可直接利用原有的 术语称之为“心术”，由这两 个互为表里的层面出发，大 体可见先秦道家心观念思想 的逻辑构造，他们关注人心 的根本目的在于精神性的提 升与转化，而前者作为得道 的场所，在与诸如魂、魄、 精、气等相关观念的复杂关 系中显示出了非凡的深度。

本书在揭示这种深度的同时 ，聚焦于修身工夫问题，辨 析心与相关诸观念之结构性 关系， 终服务于对哲学之 共性而非某种特殊的“中国 性”的揭示。

匡钊，男，哲学博士，1975年生于甘肃兰州，中华孔子学会理事、国际易学联合会理事。曾任人民文学出版社编辑。2010年毕业于清华大学哲学系，后于北京大学哲学系博士后流动站从事中国哲学方面研究，并任职于中国社会科学杂志社，现供职于中国社会科学院哲学研究所。主要研究先秦哲学。发表论文五十余篇，译文若干；翻译《中国哲学之精神及其发展》（方东美著，中州古籍出版社2009年版）；承担国家社会科学基金后期资助项目一项。